Свадьба

Мы годами копили на свадьбу дочери, а перед самой свадьбой все сбережения пропали. Как это выдержать?

Р. Исраэль Брог, потеряв все накопления за две недели до свадьбы дочери, принял это как урок, что обеспечивает его Всевышний, а не собственные сбережения, — и в молитве нашёл покой; свадьба состоялась.

Можно ли продать свиток Торы, чтобы оплатить свадьбу?

оба источника отвечают, что такая продажа в принципе допустима, — но это крайняя мера, и разбирают её с равом, а не решают сами.

Как не жить в страхе, что нам не на что будет женить остальных детей, — копить или полагаться на Всевышнего?

один ответ — отпустить тревогу о будущих свадьбах и отдать то, что нужно сейчас; другой — что этот страх не личная слабость, а следствие общинных норм расходов, которые и надо менять.

Может ли женщина во втором браке защитить своё имущество?

Соаэ описывает условие до второго брака, которое сохраняет за женщиной её имущество и ограничивает притязания нового мужа.

За что женщину разводят без выплаты ктубы?

Соаэ приводит перечень нарушений, связываемых с утратой выплаты ктубы, но запись не раскрывает всех условий применения.

Кто платит за написание гета?

В изложении Соаэ оплату оформления гета возлагают на мужа и связывают с его обязанностью написать документ или поручить это посланцу.

Как на свадьбе вспоминают о бедных?

Kaufman описывает включение нуждающихся в свадебную трапезу и пожертвования в их пользу; рав Довид Харфенес добавляет, что кормить бедных на свадьбе — мицва, и хозяева не вправе прогонять тех, кто уже вошёл собирать цдаку.

Зачем на свадьбу приносят подарки и как правильно одаривать пару?

Подарки объясняют почётом, радостью и одобрением союза; Ребе предлагает соединять поздравление также с Торой и цдакой.

Кто платит, если на свадебных танцах что-то сломали?

В приведённом обсуждении освобождение от возмещения связано с отсутствием умысла и имеет ограничения; телесный ущерб отдельно спорен.

Жених хочет сэкономить на трапезе. Может ли сторона невесты требовать нормальной свадебной трапезы?

В приведённых законах сторона невесты может требовать трапезу по положению обеих сторон; Арух hа-Шулхан также рассматривает требования родственников.

Есть ли у простого кольца без камня нравственный смысл?

Простое кольцо получает объяснения через открытое сердце, заботу о бедных и надежду на мирную семейную жизнь.

Какое отношение слова, которые жених говорит под хупой, имеют к деньгам и заработку?

Пресс приводит нравственное прочтение слов под хупой как обязательства вести денежные дела по Торе.

Денег и времени на достойную подготовку к свадьбе не хватает. На чём сосредоточиться и на чём экономить?

Ребе советует усилить духовную подготовку, направляя дополнительные средства на Тору и заповеди в заслугу обоих молодых.

Деньги есть — почему бы не устроить пышную свадьбу, и в чём тогда настоящая роскошь?

Ребе предлагает направить щедрость на духовную подготовку и цдаку, а приведённое постановление пражского бейт-дина ограничивает роскошь и ради тех, кому она недоступна.

Ехать ли на свадьбу, если дорога стоит очень дорого?

В письмах решение о дорогой поездке зависит от роли человека, учёбы и обстоятельств; общего совета ехать всем не дано.

Как нам спланировать и оплатить помолвку и свадьбу, если денег нет?

Pomerantz соединяет обязательность бюджета и ответственных трат с личным свидетельством о помощи Всевышнего во время подготовки свадьбы.

Как правильно помогать жениху, у которого нет денег на обзаведение?

Пример Ойербаха показывает помощь с внимательным выслушиванием, щедростью и сохранением достоинства жениха.

Кому больше всего помогут общинные ограничения на свадьбы?

Тверски считает, что ограничения прежде всего уменьшают давление на средний класс и обеспеченные семьи, а бедным помогают также косвенно.

Кто на самом деле определяет, сколько будет стоить свадьба?

Ашеар предлагает духовный взгляд на свадебные расходы через благодарность за пару и возможность устроить подходящий праздник.

Есть ли пример, когда «неправильное» денежное решение оказалось благословенным?

В приведённой истории Шейнберг ободряет женщину перед дорогой семейной поездкой, а последующая помощь бабушки воспринимается как благословение.

Нужно ли говорить о деньгах ещё во время знакомства, до свадьбы, или это неприлично?

оба источника отвечают одинаково: о деньгах говорят именно во время знакомства, и неприличного в этом ничего нет — неприлично оказаться врасплох уже в браке.

На каком этапе уместно обсуждать деньги — ещё до того, как пара встретится, или только когда знакомство стало серьёзным?

здесь источники расходятся: одна линия требует закончить все денежные переговоры до первой встречи, другая — задавать финансовые вопросы только тогда, когда знакомство уже стало серьёзным.

Почему разговор о деньгах даётся так тяжело?

здесь звучит один голос: за неловкостью стоят три конкретных страха, и, зная их, вы иначе слышите ответы собеседника.

С чего начать финансовый разговор и насколько подробно можно расспрашивать о доходах?

здесь звучит один голос: начинать с того, как человек сам описывает свои привычки трат, и держаться рамки «какую роль вы будете играть в доходе семьи», а не выспрашивать зарплаты и планы на десять лет.

Уместно ли спрашивать про кредитную историю, страховку и завещание?

здесь звучит один голос: да, но это вопросы серьёзной стадии знакомства, и важна не только цифра, а привычка человека следить за своими делами.

Насколько для неё важно обустройство дома?

здесь звучит один голос: об этом спрашивают прямо, потому что ответ говорит и о будущих расходах, и о том, куда уйдут её силы.

Потяну ли я финансово свадьбу и семью?

здесь звучит один голос: это проверяют заранее по короткому списку вопросов, иначе деньги становятся первым крупным конфликтом в браке.

Почему ктуба обязывает только мужа?

здесь звучит один голос: ктуба односторонняя не по недосмотру, а потому, что она защищает более уязвимую сторону.

Стоит ли заказывать художественную ктубу и на что смотреть?

здесь звучит один голос: заказывать можно и стоит, но заранее и только у писца, в чьей компетентности нет сомнений.

Почему вокруг ктубы и свадебных договорённостей почти всегда возникают споры?

здесь звучит один голос: спор вокруг ктубы — застарелый след, оставшийся у самой заповеди, а не признак того, что с этим шидухом что-то не так.

У меня нет денег на свадьбу детей — освобождает ли это от обязанности, и можно ли ради неё просить помощи?

все источники сходятся: нехватка денег от обязанности не освобождает — принимать ради свадьбы пожертвования разрешено, приоритет её настолько высок, что закон допускает даже продажу свитка Торы, и беднейшие отцы женят детей на деле.

Сколько уместно потратить на свадьбу и где граница между радостью и расточительством?

В изложении Ребе со ссылкой на Рамбама ориентир — средний обычай места, необходимые расходы и щедрость в духовном содержании.

Правильно ли устраивать свадьбу «поскромнее», экономя на всём?

Свадьба должна быть наполнена щедрой, прорывающей границы радостью, и «скупо организованная свадьба» — выражение внутренне противоречивое. Скромность не означает «лишь бы даром», а участие в финансировании свадьбы — заповедь.

Обязательно ли делать пышную свадьбу, потому что гости этого ждут и «у всех так»?

Источники возражают против пышности ради ожиданий окружающих и против расходов, которых семья не может себе позволить.

Стоит ли влезать в долги, чтобы позвать на свадьбу больше гостей?

В приведённом ответе Ребе не считает оправданным долг ради увеличения числа свадебных гостей.

Насколько щедрой должна быть свадебная трапеза?

Яфе ла-Лев в приведённом наставлении подчёркивает особый почёт молодым, обильную трапезу и большое число гостей.

Надо ли на свадьбе помнить о бедных и устраивать для них отдельную трапезу?

Приведённые источники предлагают включить нуждающихся в свадебную радость; отдельная трапеза дополняет денежную помощь.

Сколько тратить на «ворт»? Соседи устроили пышно, неудобно отставать

Ребе резко возражает против трат на ворт ради соревнования с соседями.

Стоит ли лететь на свадьбу издалека, если это дорого, — не лучше ли отдать эти деньги молодым?

В приведённых ответах Ребе предлагает учитывать цену дороги, помощь молодым и обязанности учёбы, оставляя конкретное решение людям и их наставникам.

Правда ли, что участие в свадьбе обязывает гостя к большим тратам?

Ребе отличает сердечное участие в свадебной радости от обременительных денежных расходов гостя.

Почему подготовка к свадьбе превращается в безумную гонку трат и почему родители не делают выводов?

Авторы описывают давление привычного размаха и самообман, мешающий заранее увидеть полную цену семейных торжеств.

Сколько на самом деле стоит свадьба с неделей шева брахот и поддержкой молодой пары?

Марковиц предлагает учитывать не только саму свадьбу, но и неделю торжеств и последующую поддержку молодой семьи.

На чём общине реально сэкономить и стоит ли вводить общинные ограничения на расходы?

Тверски призывает резко уменьшить стоимость симх, а Ребе в ответе конкретной организации возражает против введения ею запретов, ограничивающих свадебную радость.

Мы хотим сыграть роскошную свадьбу, чтобы легче было выдать остальных детей. Это разумно?

Штейнман возражает против показной роскоши ради престижа, прямо оговаривая, что причин конкретной болезни знать нельзя.

У родителей нет денег на свадьбу и на всё, что от них ждут. Это тоже часть кризиса?

Рабинович считает чрезмерные финансовые ожидания от родителей одной из существенных причин трудностей шиддухим.

Надо ли откладывать деньги на свадьбы детей или это недостаток битахона?

Ашеар считает накопления нормальными разумными усилиями, если у семьи после основных нужд остаются средства.

На свадебных танцах наступили на упавшие очки и разбили — нужно платить?

В ответах об очках обычно требуется возмещение; Карелиц отдельно освобождает человека, у которого совсем не было возможности их заметить.

Как понять на свиданиях, как человек обращается с деньгами?

Renov предлагает наблюдать за обычными покупками, а Adler — прямо обсудить инвестиции и предел допустимого риска.

Мне не на что женить ребёнка. Где брать деньги на свадьбу?

Деньги на свадьбу ищут обычными путями — сбором средств, обращением в общину и к работодателю, в том числе за ссудой, советом тех, кто прошёл через то же, — и вместе с этим молятся и полагаются на Всевышнего: у Него есть отдельная казна на свадебные расходы, и оправданные по Торе траты Он даёт покрыть, даже если источник пока не виден. Многие рассказы показывают, как нужная сумма приходила через неожиданную встречу, возвращённый долг или наследство.

Стоит ли делать свадьбу в большом дорогом зале?

Дорогой зал обременяет хозяев долгами, обязывает гостей к крупным подаркам и вытесняет саму радость, а более простая свадьба нередко бывает радостнее. Но переходить к скромности следует мягко и с согласия обеих сторон, включая женщин, — навязывать это нельзя, и одному человеку трудно идти против общей нормы.

Чья сторона устраивает и оплачивает свадебную трапезу?

Оба свода описывают разные прежние обычаи и современное распределение расходов по договорённости сторон.

Родные и друзья хотят поучаствовать в радости пары. Что им сделать?

Ребе предлагает близким, учителям и шадханим увеличить цдаку в день свадьбы в честь пары.

Что поставить на столы жениха и невесты и кого обязательно позвать на свадьбу?

В указаниях Ребе названы копилки для цдаки на столах молодых и особая забота о приглашении нуждающихся.

Я хочу, чтобы все дочери и невестки были на свадьбе в одном цвете. Кто за это платит?

Перл считает расходы на единый цвет или новые вещи обязанностью того, кто этого требует.

Что такое ктуба и защищает ли она жену при разводе сегодня?

Kaufman объясняет назначение ктубы; Manolson предупреждает, что в описанных ею условиях её суммы и возможность взыскания могут не обеспечить ожидаемую защиту.

Ктубу выплачивают одной суммой или частями, как алименты?

Kaufman описывает сумму ктубы как единовременную выплату при прекращении брака, отличая её от периодического содержания.

На красивую ктубу нет ни денег, ни времени. Что делать?

Kaufman допускает скромный печатный бланк, если он соответствует всем требованиям галахи.

Разрешено ли вообще жениться в йом тов?

Нет, жениться в йом тов не разрешается, но если свадьба всё же там состоялась, брак считается действительным.

Можно ли жениться на Рош Ходеш?

Хасиды Бельз на Рош Ходеш не женятся, опасаясь, что радость свадьбы умалит радость этого дня, но общепринятый обычай разрешает свадьбы на Рош Ходеш.

Есть ли обычай зажигать свечи во время кабалат паним?

Да, по свидетельству Шулхан а-Эзер, на кабалат паним принято зажигать свечи.

Когда нужно зажигать свечи, которые родители жениха несут к хупе, — до бадекен или после?

Рав Шломо Залман Ойербах считал, что такие свечи следует зажигать только после бадекена, а не до него.

Можно ли оставаться с женой в йихуде хотя бы недолго, если действующей ктубы ещё нет?

Нет — мужу запрещено оставаться с женой в йихуде даже на короткое время без действующей ктубы.

Если в ктубе по ошибке указали более позднюю дату, чем настоящий день свадьбы, действительна ли она?

Поским расходятся: Ташбец считает такую ктубу действительной, как долговую расписку, а Минхат Ицхак приводит мнение, что она недействительна, поскольку оставляет жену без защиты до наступления указанной даты.

Имя, данное при рождении, давно забыто и им никто не пользуется — какое имя писать в ктубе?

Если имя при рождении полностью вышло из употребления, в ктубе пишется только то имя, которым человека действительно зовут; та же логика действует и когда новое имя было дано уже в детстве из-за болезни.

Нужно ли специально назначать свидетелей, чтобы они наблюдали именно за киньяном ктубы?

Да — для наблюдения за самой сделкой (кинъян судар), которой жених принимает на себя обязательства ктубы, должны быть назначены отдельные свидетели.

Обязательно ли, чтобы комната йихуда принадлежала самому жениху, или достаточно арендованной?

Большинство поским считают, что комната должна быть именно «домом жениха», но арендованной комнаты для этого вполне достаточно — владеть ею не обязательно.

Когда невеста должна покрыть волосы — сразу после хупы или только после выхода из комнаты йихуд?

Если сам вход под хупу засчитывается как нисуин, невеста должна покрыть волосы сразу по завершении церемонии — то есть фактически войти под хупу уже с покрытой головой.

Могут ли неженатые мужчины присутствовать или участвовать в мицва танц?

У многих хасидских групп неженатым не принято ни присутствовать, ни тем более участвовать в мицва танц.

Можно ли произносить шева брахот на трапезе, которая состоялась бы и без жениха с невестой — в гостях, в ресторане, на чужом торжестве?

Мнения расходятся: строгий подход требует, чтобы вся трапеза была устроена специально ради молодожёнов, но передают, что рав Моше Файнштейн допускал благословения и на трапезе, которая случилась бы в любом случае, если пару усадить на видном месте как почётных гостей.

Как передают бокал вина ведущему биркат ѓамазон и как он его держит?

Бокал передают обеими руками, ведущий принимает его тоже обеими руками, а затем держит в правой руке на протяжении всего благословения.

Когда принято начинать носить тфилин рабейну Там — сразу с бар-мицвы или только после свадьбы?

У хасидов Хабад, Комарно, Надворны и Бреслов принято начинать с бар-мицвы, а у большинства остальных — только с утра после свадьбы, и этот более распространённый обычай менять не следует.

Освобождены ли жених и невеста от обязанности рвать одежду при виде Храмовой горы в течение семи праздничных дней?

Да — хотя существует широко распространённый обычай рвать одежду при виде Храмовой горы и древних городов Иудеи, жених и невеста освобождены от этого в семь праздничных дней.

Может ли муж уехать в первый год брака, чтобы учить Тору?

Да — даже строгое постановление Сефер а-Хинух, ограничивающее отъезды мужа в первый год брака, по мнению Хатам Софера, разрешило бы уехать ради изучения Торы.

Должны ли родители жениха и невесты помириться со всеми, с кем были в ссоре, перед свадьбой детей?

Да — важно, чтобы родители жениха и невесты помирились со своими недоброжелателями ещё до свадьбы детей, а по традиции, приведённой в ответе рава Эльбойма, особенно в самый день хупы.

Можно ли мне прийти на свадьбу и танцевать, если жених с невестой уже закончили держать Сфиру, а я ещё держу?

По мнению рава Ицхока Вайса — нет: человеку нельзя присутствовать на свадьбе в период его собственной Сфиры, даже если жених и невеста уже закончили держать свою.

Можно ли жениться в дни поста Баѓав?

Хасиды Бельз в дни Баѓав не женятся, но общепринятый обычай разрешает свадьбы в эти дни.

Можно ли в субботу проверять пробный оттиск свадебного приглашения на опечатки?

Нет — проверять типографский пробный оттиск приглашения на точность текста в субботу нельзя.

Можно ли надевать новую одежду на ауфруф, если он выпадает на субботу Хазон перед Девятым Ава?

Мишна Брура запрещает жениху надевать новую одежду в субботу Хазон, но, по свидетельству Шульхан Хаэзер, многие хасиды всё же надевали новые штраймлы в этот день; советуют надеть обновку на неделю раньше, чтобы к субботе Хазон она уже не была «совсем новой».

Если в общине нет устоявшегося обычая, кто тогда выбирает месадера кидушин?

Рав Йонатан Штайф считает, что при отсутствии устоявшегося обычая нужно вернуться к старой традиции и позволить невесте выбрать, кто будет вести церемонию.

Откуда взялся обычай произносить благословение (биркат эйрусин) перед кидушин?

Источник связывают с уходом Ривки из отчего дома к Ицхаку, когда домашние благословили её, — Тосафот объясняют, что это и было благословение эйрусин; сначала произносят «ѓагафен», а затем само благословение.

Нужно ли наполнять бокал для благословений эйрусин до самых краёв?

Нет — рав Шломо Залман Ойербах считает, что достаточно наполнить бокал большей частью, а не до самых краёв.

Есть ли более мягкое мнение, допускающее гравировку на обручальном кольце?

Да — рав Яаков Каменецкий выносил снисходительное постановление, а Бен Иш Хай пишет, что был обычай гравировать на кольце ивритскую букву «hей».

Обязательно ли свидетелям стоять рядом друг с другом, чтобы вместе увидеть обручение?

Да — если свидетели стоят слишком далеко друг от друга и не могут видеть друг друга во время обручения, действительность брака оказывается под сомнением.

Что делать, если по ошибке в ктубе указали более раннюю дату, чем настоящая дата свадьбы?

Такая ктуба недействительна — если она задним числом указывает, что свадьба состоялась в предыдущем месяце или году.

Нужно ли произносить отдельное благословение на мороженое, поданное на десерт во время свадебной трапезы?

Поским спорят, нужно ли отдельное благословение на мороженое, поданное на десерт, но этот источник обрывает разбор мнений раньше итогового вывода.

Может ли дед танцевать с внучкой без гартла — и есть ли разница, внучка это от сына или от дочери?

Дед может танцевать с внучкой (по общепринятому обычаю — что от сына, что от дочери, без разницы), но, по мнению рава Моше Штерна, на людях — только через гартл, тогда как рав Моше Файнштейн, разбирая источники, приходит к более мягкому выводу.

Есть ли обычай, чтобы родители жениха и невесты как-то по-особому одевались в течение семи дней свадебных трапез?

Да: принято, чтобы родители жениха и невесты всю неделю свадебных трапез надевали субботнюю одежду.

Можно ли использовать одноразовый пластиковый стаканчик для бокала шева брахос?

Разовым пластиковым стаканчиком для шева брахос пользоваться не стоит, но если другого бокала нет под рукой — можно.

Стоит ли жениху перед свадьбой пойти к раввинам и цадикам за благословением?

Да: правильно и хорошо, чтобы жених ещё до свадьбы пошёл получить благословение у раввинов и праведников города.

Нужно ли стоять, когда читают тнаим вслух?

Да: по распространённому обычаю тот, кто читает тнаим вслух, делает это стоя.

Можно ли назначать свадьбу на день полного лунного затмения?

Можно: несколько ведущих поским сходятся, что день полного лунного затмения не подпадает под строгость запрета жениться во второй половине месяца.

Если жених или невеста не постятся в день свадьбы (из-за слабости или по обычаю), можно ли им пить молоко?

Мнения расходятся: Шу"т Авней Хефец советует не постящимся в день свадьбы воздержаться от молока, опасаясь опьянения, а рав Овадья Йосеф и рав Шломо Залман Ойербах считают современное молоко неопьяняющим и разрешают его пить.

Правда ли, что есть сегула — перед хупой отдать другу свои украшения на хранение?

Нет, по мнению рава Исраэля Бельского и самого автора, такой сегулы на самом деле не существует.

В какой руке раввин должен держать бокал во время свадебных благословений, и что делать, если рука в гипсе или в перчатке?

Раввин держит бокал в правой руке, даже если на ней повязка или гипс, но перчатку на время благословений нужно снять.

Может ли жених дать невесте кольцо «с условием», планируя позже заменить его другим?

Нет: кольцо нужно дать невесте как полный, безусловный подарок, не оставляя в уме намерения позже заменить его другим.

Есть ли источник у обычая писать слово «неум» перед именем свидетеля в ктубе?

Обычай писать слово «неум» перед именем свидетеля распространён, хотя источника для него в галахической литературе нет.

Кому принято оказывать честь подписать ктубу в качестве свидетеля?

Честь подписать ктубу в качестве свидетеля принято оказывать уважаемым людям, например раввинам.

Может ли ашкеназ присутствовать на сефардской свадьбе, назначенной между 17 Тамуза и Рош Ходеш Ав?

Мнения расходятся: рав Эфраим Гринблат запрещает ашкеназу присутствовать на такой сефардской свадьбе, а рав Моше Штернбух и рав Гавриэль Зиннер разрешают.

Есть ли обычай, чтобы жених прочитал всю книгу Теилим целиком в день своей свадьбы?

Да: у многих есть обычай, чтобы жених в день своей свадьбы прочитывал всю книгу Теилим целиком.

В какой одежде принято у хасидов Бельз, чтобы жених молился утреннюю молитву в день своей свадьбы?

У хасидов Бельз принято, чтобы жених молился утреннюю молитву в день своей свадьбы в субботней одежде, но без штреймла.