Деньги есть — почему бы не устроить пышную свадьбу, и в чём тогда настоящая роскошь?
Ребе предлагает направить щедрость на духовную подготовку и цдаку, а приведённое постановление пражского бейт-дина ограничивает роскошь и ради тех, кому она недоступна.
Он не считает возможность дорого заплатить достаточным основанием для избыточного размаха. Деньги, по его объяснению, ценны возможностью помочь другим, а не сравнением цветов и оформления. Образ «великого пира» он связывает с присутствием Всевышнего и построением хасидского еврейского дома. Настоящую роскошь он предлагает показать в Торе, заповедях и щедрой цдаке молодых.
«Даже если деньги не проблема, их можно использовать для лучших целей»
Постановление предлагает даже состоятельным ограничивать излишнюю роскошь, уменьшая общественное давление и бесполезные траты. Важный мотив — не стыдить тех, кому такой праздник недоступен. Умеренность связывается также с талмудическим применением принципа скромного поведения к ахнасат кала.
«Чтобы не стыдить тех, кому это не по средствам»