Свадьба

Если забыли произнести благословение эйрусин до кидушин, можно ли произнести его позже?

Да: если благословение эйрусин забыли произнести до кидушин, его можно произнести и после — но не позже, чем начнутся благословения нисуин.

Нужно ли произносить «саврей маранан» перед благословением на вино под хупой?

Мнения расходятся: «Каф ѓаХаим» — за то, чтобы говорить «саврей маранан» перед благословением на вино, а «Мишна Брура» — за то, чтобы эти слова опускать.

Если о человеке лишь ходят слухи (без прямых свидетелей), что у него была запретная связь, можно ли допустить его свидетелем на кидушин?

Нет: если есть даже неподтверждённое свидетелями подозрение в запретной связи, такой человек не может быть свидетелем на кидушин.

Если в ктубе стёрли или подчистили слово или букву, остаётся ли она действительной?

Нет: нужно следить, чтобы в ктубе не было стёртых слов или букв, — иначе это может сделать документ недействительным.

Имя, данное при рождении, давно забыто и им никто не пользуется — какое имя писать в ктубе?

Пишут оба имени — сначала новое, затем слово «называемый также», а затем имя при рождении.

Что делать, если во время биркат нисуин пропустили одно из семи благословений?

Пропущенное благословение в биркат нисуин нужно произнести сразу же, как только заметили пропуск, — заново все семь благословений повторять не нужно.

Насколько полным должен быть бокал для биркат ѓамазон и шева брахот?

Бокал должен вмещать не меньше ревиит, и, каким бы большим он ни был, его наполняют доверху.

Постится ли жених, если йорцайт родителя выпадает на семь праздничных дней после свадьбы, а у него есть обычай поститься в йорцайт?

Нет: если йорцайт родителя выпадает на семь праздничных дней после свадьбы, жених и невеста в этот день не постятся и должны отменить свой обет поститься.

Из чего можно делать балдахин хупы — обязательно ли из ткани, или подойдут ветви и цветы?

Мнения расходятся: рав Овадья Адая разрешает делать балдахин из ветвей и цветов, а рав Ицхак Вайс считает, что нельзя отходить от древнего обычая тканевого балдахина.

Идут ли шушбины под руку с женихом и невестой, если их ведут не биологические родители (отчим, мачеха, невестка)?

По обычаю шушбины идут под руку с женихом и невестой, но если их ведут не биологические родители — например, мачеха или невестка, — под руку в таких случаях не берутся.

Нужно ли вставать перед пожилыми людьми, если они идут в свадебной процессии к хупе?

Да: Тора и Шулхан Арух обязывают вставать перед людьми от семидесяти лет, и это распространяется на пожилых участников свадебной процессии.

Если человек сам признался в грехе, но об этом не было формального свидетельства, можно ли изначально (лехатхила) взять его свидетелем на кидушин?

Нет — даже собственное признание без формального свидетельства не даёт права изначально брать такого человека в свидетели кидушин.

Можно ли украшать ктубу изображениями жениха, невесты, солнца или луны?

Нет: ктубу нельзя украшать изображениями жениха, невесты, солнца или луны, а другие рисунки допустимы.

Если хупа приходится точно на сумерки (бейн ѓа-шмашот), какую дату писать в ктубе?

Раз неясно, к какому дню отнести сумерки, лучше писать дату следующего дня — «дата на будущее» ктубу не портит, в отличие от более ранней.

Что делать, если пропуск одного из благословений под хупой обнаружили только после того, как церемония уже завершилась?

Нужно сразу собрать жениха, невесту и миньян из десяти мужчин и произнести пропущенное благословение, даже если хупа уже закончилась.

С какой стороны жених должен идти рядом с невестой по пути в комнату йихуд?

По приведённому обычаю жених идёт по правую руку от невесты, когда они вместе направляются в комнату йихуд.

Разрешено ли переодеваться в одежду другого пола во время танцев на свадьбе?

Нет: поским запрещают мужчине наряжаться женщиной и наоборот во время танцев, и свадьба не исключение.

Есть ли история, которая показывает, насколько важен обычай мицва танц?

Да — рассказ о том, как Ребе из Косова, не сумев приехать на далёкую свадьбу бедной невесты, которой сам помог деньгами, всё равно исполнил мицву: заранее надел субботнюю одежду и станцевал перед ней.

Может ли кто-то ещё присоединиться и танцевать вместе с женихом и невестой во время их собственного танца?

Нет — нужно следить, чтобы никто больше не танцевал вместе с женихом и невестой во время их собственного танца, и чтобы мужчины не наблюдали за этим танцем.

Тфилин рабейну Там разрешено носить только особо праведным людям?

По строгой букве — да, только особо праведным; но у многих хасидов и сефардов их давно носят все, поскольку это стало массовой практикой, тогда как у многих ашкеназов принято воздерживаться.

Есть ли обычай, чтобы жених за время помолвки успел закончить трактат Талмуда и устроить сиюм на свадьбе?

Да, был такой обычай — доучить трактат Талмуда за время помолвки ради сиюма на свадьбе; например, Ксав Софер успел выучить к своей свадьбе весь раздел Мишнайот Таарот.

Можно ли играть свадьбу на Хануку, если часть дней Хануки приходится на месяц Тевет?

Да — все согласны, что жениться на Хануку можно, даже если часть дней Хануки приходится на месяц Тевет.

Фраза «Наале эт Йерушалаим аль рош симхатейну» на приглашении — это настоящий стих Танаха, требующий гнизы?

Нет — это не настоящий стих Танаха (в оригинале «Ааль эт», а не «Наале»), поэтому фразу можно свободно печатать на приглашении.

Хороший ли день свадьбы внука или внучки, чтобы бабушка с дедушкой особенно молились за них?

Да — рав Шломо Залман Ойербах в день свадьбы внуков сам молился и читал Теилим, считая это удобным временем для всей семьи молиться за успех молодой пары.

Кладут ли сефарды пепел на голову жениха перед хупой, как это принято у ашкеназов?

Поским расходятся: рав Бен-Цион Абба Шауль считает, что и сефардам следует класть пепел на голову жениха, а рав Овадья Йосеф постановляет, что сефардам следует продолжать свой обычай не делать этого.

Есть ли тонкость в правильном произношении слова «зо» («это») в формуле кидушин?

Да — многие произносят слово «зо» неправильно, как «zoo» с кратким «у», а по грамматике нужно произносить долгое «о».

На какую руку надевать кольцо для кидушин, если невеста левша?

Поским расходятся: рав Элиашив велит надевать на левую руку, рав из Дебрецена — смотреть, как невеста обычно носит кольца, а рав Бецалель Штерн — всегда надевать на правую, независимо от привычки.

Можно ли писать ктубу тем же священным шрифтом ашурит, каким пишут свиток Торы?

Рав Моше Файнштейн заключает, что писать ктубу шрифтом ашурит не запрещено, но лучше избегать; рав Шмуэль Вознер разрешает это без оговорок, а рав Гавриэль Зиннер видел такую ктубу у рава Хаима Озера Гродзенского.

Что делать, если в ктубе не указали или указали неверно место проведения свадьбы?

Место свадьбы положено писать в ктубе; что делать, если его пропустили, — вопрос спорный, а если указано неверное место, это может сделать ктубу недействительной, и нужно решение раввина.

Жениха все зовут уменьшительным именем — нужно ли это отдельно писать в ктубе?

Если уменьшительное имя — просто сокращение полного (как «Лейзер» от «Элиэзер»), отдельно его не пишут; но если оно стало как бы самостоятельным именем (как «Ханан» от «Элханан»), закон может быть другим, и нужен раввин.

Можно ли начать свадебную трапезу, ещё не помолившись маарив?

Нет — начиная за полчаса до темноты, нельзя начинать трапезу, не помолившись сначала маарив, и это касается и свадебной трапезы.

В каком порядке произносят «ашер бара» и «борэ при ѓагафен» на биркат нисуин, если используют только один бокал?

Обычно сначала говорят «ашер бара», потом «борэ при ѓагафен»; но если бокал только один, Хида велит сначала «борэ при ѓагафен», и рав Овадья Йосеф с этим согласен.

Могут ли жених и невеста навещать больных и скорбящих в течение семи праздничных дней после свадьбы?

Да, разрешено навещать больных и скорбящих в течение семи праздничных дней, но в первый день шева брахот от этого стоит воздержаться.

Может ли муж в первый год после свадьбы вести молитву как хазан?

У хасидов Бельз принято, что муж не ведёт молитву как хазан в течение первого года после свадьбы.

Можно ли играть свадьбу в ночь перед постом — и распространяется ли это на Пурим и Таанит Эстер?

Обычно нельзя, но из этого правила есть исключение: свадьбу в ночь перед Таанит Эстер разрешают, поскольку этот пост — не из установленных пророками, а лишь всеобщий обычай в память поста времён Мордехая.

Что делать, если я не знаю, какого обычая Сфиры придерживается моя семья?

Можно выбрать любой из принятых обычаев Сфиры, а если захочется его сменить — сначала нужно посоветоваться с равом.

Есть ли особый напев, каким вызывают жениха к Торе на ауфруфе?

Да — есть распространённый напев: жениха вызывают к Торе, распевая «яамод хахатан плони бен плони хазак».

Нужно ли нам с женихом заранее, накануне, формально принять на себя пост в день свадьбы, как обычный добровольный пост?

Отдельного принятия обычно не требуется — этот пост настолько распространён, что приравнивается к общественному; хотя формально это и не обязательно, желательно сделать это заранее.

Какую часть Мишны советуют учить жениху именно в день свадьбы?

Рав Йосеф Грюнвальд из Папы (Папер Ребе) советовал жениху учить в день свадьбы Мишнайот Кидушин.

Можно ли родителям целовать своих детей в синагоге, если свадьба проходит там?

Нет — если свадьба проходит в синагоге, родители не могут целовать в ней своих детей, потому что в синагоге вообще запрещено целовать детей.

Когда можно снова сесть после того, как встал перед пожилым человеком или знатоком Торы в свадебной процессии?

Да — как только пожилой человек или знаток Торы прошёл мимо, разрешается снова сесть.

Обязана ли невеста хранить ктубу именно дома, или её можно держать, например, в банковском сейфе?

Нет — рав Шмуэль Вознер разрешает хранить ктубу не дома, например в банковском сейфе, если невеста знает, где она находится.

Нужно ли писать в ктубе страну, где проходит свадьба, или достаточно города?

Принято писать в ктубе город, а не страну; рав Моше Файнштейн разрешает добавить и штат, используя слово «медина» — например, «Бруклин би-мдинас Нью-Йорк».

Мудрецы запретили музыку в питейных заведениях — почему, и распространяется ли этот запрет на музыку на свадьбе?

Мудрецы запретили музыку в питейных заведениях, когда Санѓедрин перестал действовать и стало некому следить за приличием текста песен; на свадьбы, по мнению Рамы, этот запрет не распространяется, хотя Мишна Брура предупреждает не переходить границы веселья.

Обязан ли жених молиться маарив в ночь своей свадьбы, и что делать, если он забыл помолиться?

Да, жених обязан молиться маарив в ночь свадьбы; но поскольку эта обязанность не так однозначна, если он забыл, ему не нужно потом молиться шахарит дважды, как в обычном случае.

Нужна ли перегородка (мехица) во время мицва-танц, чтобы посторонние мужчины не видели, как танцует невеста?

Да — рав Довид Харфенес и согласные с ним поским считают, что мехица во время мицва-танц нужна, чтобы посторонние мужчины не видели танцующую невесту, хотя женщины при этом её видят.

Может ли ребёнок исполнять роль шомера при жениха и невесте?

Единого решения нет — поским спорят, может ли ребёнок исполнять роль шомера при жениха и невесте.

Могут ли жених и невеста провожать похоронную процессию (левайю) в течение семи праздничных дней после свадьбы?

Да, провожать процессию можно, но заходить на само кладбище жениху и невесте не следует.

По мнению Аризаля, можно ли стричься в сам Лаг ба-Омер?

Нет — по мнению Аризаля, стричься запрещено с Песаха до каждого Швуот включительно, и это касается даже самого Лаг ба-Омера, в отличие от общепринятого обычая.

Можно ли сыграть свадьбу в день общественного поста, например в Асара беТевет, — есть ли разрешающее мнение?

Нет — При Мегадим, При ѓасадэ и обычай хасидов Бельз сходятся в том, что от свадьбы в день общественного поста, такого как Асара беТевет, лучше воздержаться.

Имеют ли родственники жениха приоритет на алию в субботу ауфруфа?

Родственникам жениха принято давать алиёт, но приоритета перед другими, кому алия нужна по другой причине, у них нет.

Принято ли устраивать кидуш в субботу ауфруфа?

Да, принято устраивать кидуш в субботу ауфруфа, обычно утром после молитвы.

Если свадьбу всё же провели в синагоге, будет ли такой брак действителен?

Да — несмотря на запрет проводить свадьбу в синагоге, такой брак абсолютно действителен по мнению всех авторитетов.

Можно ли раввину произносить благословения под хупой через микрофон, и как поступают на практике?

На практике общепринятый обычай — пользоваться микрофоном при произнесении благословений под хупой; для строгого практического решения стоит обратиться к раввину.

Кого предпочтительно выбирать свидетелями кидушин — есть ли рекомендация по личным качествам?

Да — желательно выбирать в свидетели кидушин раввинов и праведных людей.

Можно ли писать ктубу с огласовками (некудот)?

Нет, рав Йосеф Шалом Эльяшив постановляет, что ктубу не следует писать с огласовками.

В США есть несколько городов с одинаковым названием, например Бруклин, — как правильно указать место в ктубе?

Рав Йекутиэль Гальберштам считает, что раз городов с одинаковым названием несколько, нужно дополнительно указать штат, например «Бруклин, Нью-Йорк», не используя слово «медина».

Может ли человек начать исполнять мицва-танц, если в его семье такого обычая раньше не было?

По мнению рава Овадьи Йосефа — нет: у кого не было такого обычая, начинать не следует; так постановлено и для сефардов.

Есть ли обычай, чтобы невеста была в фате во время мицва-танц?

Да — у цадиким Надворны, Вижница и Сквера был обычай, чтобы невеста надевала фату во время мицва-танц.

Когда правильно смешивать вино из двух бокалов на шева брахот — до того, как из них начали пить, или после?

Каф ѓаХаим велит смешивать вино заранее, до того как начали пить; Арух ѓаШулхан разрешает смешивать после и снимает проблему початого бокала, доливая в него вина из бутылки.

Читают ли гимн «Двай ѓасер» перед биркат ѓамазон, если трапеза шева брахот проходит в субботу?

Обычаи расходятся: надворнские и сатмарские хасиды (как и Минхас Элазар из Мункача) в субботу его не читают, а ропшицкие, бельзские и санзские хасиды читают; каждому стоит следовать обычаю своей семьи.

Можно ли нам назначить свадьбу на любой будний день с понедельника по четверг?

Да — поским разрешают жениться в любой будний день, с понедельника по четверг.

Можно ли напечатать стих на свадебном приглашении так, чтобы не нарушить запрет, — например, в форме круга или радуги или с точками между словами?

Нет — рав Шломо Залман Ойербах считает, что печатать стихи на приглашении нельзя, даже в форме радуги или круга; похожего мнения придерживается рав Йосеф Шалом Эльяшив.

Обязан ли я идти на свадьбу, если знаю, что там будут недостойные, неэтичные люди?

Нет — Тосафот пишет, что идти не обязательно, если там будут недостойные люди, а некоторые поским добавляют, что сегодня на свадьбах такие люди почти всегда есть, так что обязанности идти вообще не остаётся.

Кто решает, кому давать алиёт на ауфруфе, и чья родня — жениха или невесты — имеет преимущество?

По обычаям Франкфурта — сам жених решает, кому давать алиёт, и родственники жениха имеют преимущество перед родственниками невесты.

Принято ли жениху выступать с речью на кидуше в честь ауфруфа?

Да — принято, что жених выступает на кидуше или трапезе: во многих местах он говорит двар Тора и благодарит родителей и тех, кто готовил кидуш.

Нам идти к хупе быстро или медленно?

Медленно — жених, невеста и их шушбины должны идти к хупе не торопясь, это символизирует спокойствие перед важным моментом.

Когда положено гасить свечи, которые несли наши шушбины, — до окончания хупы или после?

Обычаи расходятся: Сквирер Ребе считал, что свечи гасят только после хупы, а хасиды Бобова — сразу, как только шушбины дошли до хупы.

Если кольцо упало на пол, может ли невеста сама его поднять и надеть, и будет ли такой кидушин действителен?

Нет — поднять упавшее кольцо и подать его невесте должен именно жених; если невеста всё же подняла и надела кольцо сама, ему нужно забрать кольцо и надеть его ей ещё раз самому.

Можно ли повесить нашу ктубу на стену как картину?

Особой галахической проблемы в этом, скорее всего, нет, но и особой причины так поступать тоже нет — обычай вешать ктубу на стену сравнительно новый.

Распространяются ли на женщин ограничения об уходе со свадьбы до окончания шева брахот?

Нет — эти ограничения на женщин не распространяются, они могут уходить со свадьбы раньше, не дожидаясь шева брахот.

Может ли отец невесты танцевать с ней на свадьбе без гартла, или лучше держать гартл?

Мнения расходятся: одни поським и многие адморы считают, что отец может танцевать с дочерью без гартла, а руководители некоторых хасидских дворов держались обычая непременно использовать гартл.

О чём мне, невесте, нужно не забыть позаботиться перед тем, как уйти из свадебного зала?

Перед уходом из зала невесте нужно забрать ктубу домой или отдать её кому-то на хранение, а если она забыла ктубу в зале — сразу связаться с раввином.

Если я, гость, хочу выпить вина на свадьбе, нужно ли мне самому произнести «борэ при ѓагафен», или можно положиться на благословение ведущего?

Лучше произнести благословение самому, но если слушать благословение ведущего с намерением, что оно засчитается, повторять не нужно — только не разговаривать до того, как выпьешь.

Разрешено ли мне как жениху бриться и стричься в течение семи праздничных дней после свадьбы?

Да — многие галахические авторитеты разрешают жениху бриться и стричься все семь праздничных дней, поскольку жениха в эти дни уподобляют царю, которому подобает быть опрятным.

Мне, невесте, нужно произнести «шеэхеяну», впервые зажигая субботние свечи после свадьбы?

Мнения поським расходятся: часть считает, что «шеэхеяну» говорят на любую впервые исполняемую заповедь, но большинство — что оно относится только к заповеди, которая сама по себе раз в год, и советует совместить первое зажигание с другим поводом для этого благословения.

Есть ли у сефардских евреев обычай разбивать тарелку на тнаим?

Нет — у многих сефардских евреев нет обычая разбивать тарелку на тнаим.

Правда ли, что жениться именно 15 Адара, в Шушан Пурим, опасно?

По преданию от имени Аризаля, жениться именно 15 Адара считается «опасным действием» и неудачным временем для любого начинания — практическое решение нужно уточнять у раввина.

Можно ли назначать свадьбу на Нитл нахт (ночь на 25 декабря)?

Мнения расходятся: Сатмарский Ребе был против свадеб в эту ночь, а принятый в Израиле обычай, которого держались и рав Йосеф Шалом Элиашив, и Йалкут Йосеф, — разрешать их.

Можно ли жениться на 7 Адара — в день смерти Моше Рабейну?

По семейной традиции Бельзского двора жениться в этот день избегают, но общепринятый обычай это разрешает, и даже руководители Гурской династии женились именно 7 Адара.

Можно ли нам пользоваться светской (григорианской) датой, например на приглашении, если её отсчёт связывают с рождением Йешу?

Да — рав Овадья Йосеф доказывает, что светские даты, скорее всего, вообще не соответствуют дате рождения Йешу, а значит, использовать их не является галахической проблемой.

Можно ли выбросить свадебное приглашение с сокращениями «בס"ד» или «ב"ה»?

«בס"ד» выбрасывать можно, поскольку это не имя Бога, а «ב"ה» — нельзя, поскольку это считается упоминанием (кинуй) Имени Всевышнего.

Что делает невеста в субботу ауфруфа?

В эту субботу невеста одевается нарядно, а подруги приходят к ней в гости, чтобы порадоваться вместе с ней.

Как жениху принять на себя пост в субботу, если сама свадьба будет в воскресенье?

Не нужно произносить обычный текст принятия поста — достаточно сказать, что назавтра планируется необязательный (добровольный) пост.

Можно ли пожениться в здании реформистского храма, если их «раввин» не ведёт церемонию и служба не совпадает по времени?

Формально можно, поскольку такое здание не имеет галахического статуса синагоги, но лучше этого места избегать, а уважаемому человеку или раввину — не присутствовать, чтобы не создавать впечатление одобрения движения.

Может ли человек с психическим расстройством быть свидетелем на кидушин?

Нет — человек с психическим расстройством свидетелем на кидушин быть не может.

Насколько громко нужно читать ктубу под хупой и можно ли пользоваться микрофоном?

Ктубу нужно читать достаточно громко, чтобы её слышали два свидетеля, жених и десять мужчин, и при этом можно пользоваться микрофоном.

Что именно нужно сделать на свадьбе, чтобы исполнить заповедь радовать жениха, — достаточно ли подойти и пожелать «мазал тов»?

Главная форма исполнения этой заповеди — говорить с женихом и тем самым усиливать его радость, а не просто произнести поздравление.

Может ли жених сам сесть за руль в семь праздничных дней после свадьбы?

Да — жениху разрешено вести машину в семь праздничных дней, если он едет вместе с невестой.

В каком порядке жених произносит благословения при первом надевании талита — «шеэхеяну» или обычное благословение на талит?

Поським расходятся: Хида и Мишна Брура считают, что сначала — благословение на талит, а затем «шеэхеяну», а Шульхан Арух а-Рав, Хатам Софер, Кицур Шульхан Арух и Арух ѓа-Шулхан — что «шеэхеяну» произносится раньше.

Кто провожает жениха и невесту в синагогу в субботу шева брахот?

В субботу утром жениха провожают в синагогу члены семьи и уважаемые люди общины, а невесту также провожают в синагогу.

Что делать тому, кто следует строгому обычаю Аризаля не стричься и не жениться в Лаг ба-Омер, но хочет его сменить?

Сначала нужно совершить ѓатарат недарим — формально отменить обет, — и только после этого менять обычай.

Можно ли жениться в Рош Ходеш Нисан, если он выпадает на 1, 3 или 5 число месяца?

Рав Хаим Палаги разрешает жениться на Рош Ходеш Нисан, даже если он выпадает на 1, 3 или 5 число, но хасиды Бельз с этим не согласны и на эти дни не женятся.

Можно ли в субботу устно приглашать людей на свадьбу, которая состоится в будни?

Да — в субботу разрешено устно приглашать людей на свадьбу, которая пройдёт в будни.

Есть ли обычай надевать новую одежду в субботу ауфруфа?

Да — есть обычай, что жених надевает новую одежду в честь этой субботы, а родители жениха и невесты тоже надевают новую одежду по этому случаю.

Если пост перед свадьбой почему-то выпадает за несколько дней до самой хупы, нужно ли формально принимать его на себя заранее?

Да — если пост назначен за несколько дней до хупы, жених обязан формально принять его на себя заранее, накануне.

Какая сгула связана с тем, что жених даёт цдаку в день своей свадьбы?

Когда жених даёт цдаку в день своей свадьбы, это считается сгулой для здоровых детей.

В чём заключается хупа по пятому мнению — по Раме (от имени Орхот Хаим) и по Авудараму?

По Раме (от имени Орхот Хаим) и по Авудараму хупа состоит в том, что жених накрывает голову невесты покрывалом или краем своей одежды.

Носят ли сефарды свечи во время процессии к хупе?

Нет — у сефардов принято вообще не носить свечи во время процессии к хупе.

Может ли глухой человек — или тот, кто слышит только благодаря слуховому аппарату либо кохлеарному импланту, — быть свидетелем на кидушин?

Глухой человек свидетелем быть не может, даже если умеет говорить; тому, кто слышит только с помощью слухового аппарата или кохлеарного импланта, изначально тоже не следует быть свидетелем.