Вопросы и ответы · 77
Когда ребёнок в кризисе
Мой ребёнок (даже уже взрослый) пришёл ко мне с болью и обвинениями за прошлое — почему мне так хочется защищаться и как выслушать его, не оправдываясь?
Защитный рефлекс — доказать, что ребёнок неправ, — мешает по-настоящему посмотреть на себя; признание боли ребёнка без оправданий, хоть это и очень тяжело, восстанавливает отношения.
Может ли путь с трудным ребёнком стать для меня, родителя, не только бедой, которую надо перетерпеть, но и духовной миссией и путём собственного роста?
Работа с трудным ребёнком — высокий уровень служения Всевышнему; трудности углубляют отношения со Всевышним и учат скромности, если принять их как часть общего пути роста, а не только беду.
Стоит ли нам обращаться за поддержкой к родным и общине, когда у нас трудности с ребёнком, и из кого должна состоять такая сеть поддержки?
Хорошая сеть поддержки — родные, друзья, другие родители в похожей ситуации, специалисты и духовные наставники; изолироваться не стоит — люди, которым вы небезразличны, будут рады, если к ним обратиться.
Люди вокруг осуждают нас из-за трудного ребёнка — как не принимать это близко к сердцу и на кого вместо них опереться?
Осуждающих людей стоит заменять поддерживающими — раввинами, терапевтами и другими родителями на похожем пути; чужие суждения обычно идут не от злого умысла, а от собственных страхов человека, который просто не жил с трудным ребёнком в доме.
Почему родная семья отвергала Довида hа-Мелеха, как он при этом сохранил веру и какой урок из слов его матери могу вынести я как родитель?
Довид hа-Мелех с рождения считался в своей семье позором, но выжил верой на словах матери о его внутренней чистоте — тот же урок применим и к сегодняшним трудным детям.
Чем история Довида hа-Мелеха, которого стыдилась и отвергала собственная семья, близка сегодняшним трудным детям и может утешить их родителей?
Довид hа-Мелех, при всей вере, страдал от отверженности собственной семьи, как чужак родным братьям, — родители трудных детей могут отождествить себя с ним, а сами дети — узнать в нём своё чувство отверженности.
Мой ребёнок постоянно опаздывает, не может встать по утрам или прогуливает школу — это лень, бунт или что-то другое?
Прежде чем считать это ленью или бунтом, стоит проверить, нет ли скрытой эмоциональной или медицинской проблемы, либо несовпадения темперамента ребёнка с методом преподавания в школе, — обычная дисциплина здесь может только навредить.
Может ли обычный бытовой семейный кризис — ссоры, паника родителей — на глазах у младенца повлиять на его будущую привязанность?
Обычный бытовой кризис — потеря работы, паника и ссоры родителей — при плачущем младенце может «впитаться» им как тревога, и если такое повторяется регулярно, это способно повлиять на его будущую способность к близости уже во взрослом возрасте.
Что значит по-настоящему принять моего ребёнка, если он совсем не такой, каким я его себе представлял(а), и ведёт себя не так, как принято, или далёк от соблюдения?
Принять ребёнка — не значит одобрять его поведение; это значит теплом и вниманием показать ему, что мы принимаем его самого, отпустив мечты о том, каким мы его себе представляли.
Что происходит с ребёнком (или взрослым), когда его «отключил» эмоциональный триггер: почему он теряет сочувствие, понимание и гибкость и почему с ним бесполезно спорить разумными доводами?
Когда триггер «отключает» рассудочную часть мозга, человек на время теряет эмпатию, понимание и гибкость и переходит в режим выживания — спорить с ним разумными доводами в этот момент бесполезно и может лишь усилить срыв.
Что вообще такое «травма», и правда ли, что понимание её корней «оправдывает» плохое поведение ребёнка?
Травма — это разрыв связи после страшного события; понимание её корней не снимает с человека ответственность, а нужно, чтобы по-настоящему ему помочь.
Что на самом деле происходит с человеком после травмы, и в чём должно состоять лечение?
Травма — это разрыв связи, а раз так, то и лечение должно строиться на восстановлении связи: дать человеку то, чего ему не хватало, и заново выстроить с ним надёжную привязанность.
Что такое метод «семь Р» для помощи ребёнку в кризисе?
Семь шагов: понять боль ребёнка, снизить ожидания до реалистичных, снять давление с родителей, восстановить привязанность, пересмотреть учебную систему, оценивать прогресс и заботиться о себе.
От чего на самом деле зависит исцеление ребёнка в кризисе?
Исцеление ребёнка зависит от качества отношений с ним и от мира между супругами — быстрого волшебного решения не существует.
Почему у многих бунтующих детей нет надёжной привязанности к родителям?
Не потому что родители не заботились, а потому что сами не умели научить ребёнка привязанности — и когда его настигает травма, у него нет внутренней опоры удержаться.
Какой должна быть моя реальная цель, когда ребёнок в глубоком кризисе, — быстрее вернуть его в ешиву?
Нет: единственная реальная цель на этом этапе — чтобы ребёнок почувствовал безусловную любовь и поддержку, а что он сделает со своей жизнью дальше — его собственное решение.
Я пытаюсь объяснить сыну, отказавшемуся от тфилин, важность заповеди, но это только злит его сильнее — почему объяснения не работают?
Потому что сыну была нужна безусловная любовь отца, а не разговор о конкретной заповеди; когда отец перестал давить и просто сказал, что любит его несмотря ни на что, это открыло путь к исцелению.
Чем помощь ребёнку в его выборе, даже неодобряемом, отличается от потакания?
Потакание — это уступки из чувства вины, которые разрушают отношения; поддержка в методе «кризисный хинух» осознанно служит укреплению связи и спасению ребёнка, а не его капризам.
Дочь наполовину обрилась и покрасила волосы в фиолетовый — как мне реагировать, чтобы не оттолкнуть её ещё больше?
Вместо шока или осуждения — улыбнуться, сфотографироваться вместе и сказать, что она красивая: просто заметить её и принять такой, какая она есть.
Как мне вести себя с ребёнком на этапе «очень хороший исход» и почему сейчас опасно на него давить?
На этом уровне отношения восстановлены и хочется подтолкнуть ребёнка к большему, но давление рискует ретравматизировать его — лучше терпеливо ценить достигнутое, не советовать без разрешения и не торопить.
С какими ожиданиями отправлять ребёнка к терапевту — можно ли ждать, что тот быстро его «исправит», и почему ребёнку нужно время, чтобы довериться?
Нет: терапия — не про то, чтобы изменить других, а прежде чем ребёнок примет советы терапевта, между ними должны сложиться доверительные отношения, а давление ради быстрых результатов почти всегда вредит процессу.
Как незащищённая привязанность в детстве потом сказывается на взрослой жизни человека?
Такие дети хуже распознают свои потребности и тяжелее справляются в школе; во взрослом возрасте это часто оборачивается низкой самооценкой, хаотичными отношениями и риском повторить те же паттерны с собственными детьми.
Что реально помогает успокоить ребёнка, если разговоры и наказания не работают, например при драке между братьями?
Если ребёнок снова срывается, значит его тело «отключилось» от чувства небезопасности — помогает не наказание, а физическое разведение детей и спокойное родительское внимание к его обиде.
Как поговорить с ребёнком, который в порыве серьёзно навредил другому, не оправдывая при этом его поступок?
Признание чувств ребёнка — необходимый первый шаг перед тем, как вместе с ним честно разобрать, что он мог сделать иначе, не рискуя навредить другому.
Нужно ли мне спешить «исправить» бунтующего ребёнка и требовать, чтобы он вернулся к прежней религиозной жизни?
Нужно отпустить желание срочно «починить» ребёнка и спешить быть рядом с ним в его боли — путь может растянуться на десятилетия, и исцеление начинается только с честного принятия ребёнка таким, какой он есть.
Почему бунтующие дети своим вызывающим поведением как будто проверяют, любят ли их родители, и как реагировать на это, а не считать это «назло»?
Такие дети через бунт проверяют, любят ли их безусловно; вместо «ты назло» стоит сказать «я с тобой в твоей боли» — только через связь и понимание «дыра в сердце» начинает затягиваться.
Почему принуждение ребёнка к соблюдению заповедей отбирает у него человечность?
Тора оставляет человеку выбор — «избери жизнь»; принуждение к соблюдению отбирает у ребёнка эту способность выбирать, а возможность выбора её возвращает.
Что важнее для сына в кризисе — чтобы он надевал тфилин или чтобы у него были хорошие отношения с отцом?
На прямой вопрос об этом рав Матисьягу Соломон ответил однозначно: отношения с отцом важнее — и мальчик назвал этот день началом своего исцеления.
Стоит ли заставлять сына в кризисе порвать с девушкой, которая тоже переживает трудный период?
Рав Аарон Лейб Штейнман ответил, что задача родителей — сделать так, чтобы сын чувствовал себя ещё более любимым дома, чем с девушкой, а не форсировать разрыв.
Как оценить прогресс ребёнка в кризисе — какие вообще бывают уровни исхода?
Автор выделяет пять уровней прогресса — от впечатляющего результата до очень тревожной ситуации; больше всего звонков ему поступает от родителей детей на двух последних, самых трудных уровнях.
Что делать, если у ребёнка в кризисе улучшились отношения с нами, но нет прогресса в учёбе, работе и религии?
На этом уровне («положительное движение») стоит продолжать тот же подход — терпение, отказ от подталкивания, любовь, — меняя лишь сроки собственных ожиданий, а не саму стратегию.
Почему отрицание того, что происходит с моим ребёнком, — это нормальная и даже полезная первая реакция?
Отрицание — естественный защитный механизм, смягчающий удар, пока родитель осваивается с новой реальностью; лучше побыть в нём подольше, чем ошибочно действовать, ещё не поняв принципов подхода.
Что делать с горем по тому образу ребёнка, который я себе представлял, но которого не случилось?
Нужно оплакать потерю той картины ребёнка, что жила в сердце родителей, — иначе разочарование будет ранить ребёнка ещё больше; утрата ожидаемой радости не отменяет другой, не менее ценной.
Почему нельзя иногда «давать себе поблажку» в подходе к ребёнку в кризисе, даже если в остальном я всё делаю правильно?
Достаточно один раз подвести — и ребёнок сделает вывод «вот что ты на самом деле чувствуешь»; подход нужно применять последовательно, как приём антибиотиков, иначе лечение не сработает.
Есть ли простой способ самому заметить, что именно запускает у меня потерю контроля над своим поведением?
Простой эксперимент на неделю-две — записывать чувства, которые могли запустить потерю контроля, и с любопытством прослеживать их источник, — даёт материал для разбора с терапевтом.
Почему запах духов вызвал у пациентки паническую атаку без видимой причины?
Тело реагирует не только на то, что происходит сейчас, а на прошлое: запах духов был связан с пережитым в детстве насилием, которое сама пациентка полностью вытеснила из памяти.
На чём строится метод «кризисный хинух», и что даёт восстановление связи с ребёнком?
Метод вырос из личного опыта автора и строится вокруг долгого пути восстановления отношений: прогресс невозможен, пока связь между родителем и ребёнком не восстановлена, а когда ребёнок чувствует тепло и любовь, в нём растёт желание быть ближе.
Как поездка домой из Цфата стала одной из основ метода «кризисный хинух»?
После тяжёлого разочарования дочерью автор на заправке обратился ко Всевышнему и получил мысль, что дочь не сможет бросить ему вызов сильнее, чем он способен её любить, — эта мысль стала одной из основ метода.
Что делать, если обычное воспитание вызывает у ребёнка ещё большее сопротивление?
Если обычный подход к воспитанию вызывает бунт, родители освобождены от обязанности его навязывать; когда виден обратный эффект, нужно пересмотреть подход и снизить ожидания.
Стоит ли отбирать у ребёнка то, что заглушает его боль, например марихуану?
Не стоит пытаться отобрать то, что заглушает боль, — вместо этого можно предложить лучшие «обезболивающие»: тёплую улыбку, щедрость, понимание и принятие, признавая реальность без одобрения.
Восстановление отношений с ребёнком в кризисе — это разовое действие или долгий процесс?
Это постоянная работа на всю жизнь, а не разовое событие, и путь редко идёт по прямой — нужно отпустить сроки и просто быть рядом с ребёнком, пока не придёт исцеление.
Что происходит с ребёнком на уровне «впечатляющий результат», и стоит ли ждать такого исхода от метода?
На этом редком уровне жизнь подростка полностью разворачивается обратно к семье; автор считает такие случаи редкими чудесами — молиться о них нужно, но сидеть сложа руки нельзя.
Ребёнок замкнулся в комнате и почти не общается — что такое уровень «тревожная ситуация» и что делать?
На этом уровне серьёзных ссор уже нет, но и тепла мало — «холодное перемирие»; стоит проверить у супруга или наставника, действительно ли метод применяется правильно и последовательно, и принять обратную связь без защиты.
Как постоянный режим кризиса с ребёнком влияет на отношения с супругом, и что с этим делать?
Постоянный кризис усложняет отношения даже у самых крепких пар; нужно учиться распознавать и успокаивать собственные эмоции, чтобы общаться уважительно и сохранять дома безопасную атмосферу.
Как выбрать подходящего терапевта для ребёнка, если первая же встреча не вызвала доверия?
Важно почувствовать, что стиль и подход терапевта дают ощущение спокойствия и доверия; на поиск может уйти время — стоит попробовать несколько встреч и, если не подходит, сменить специалиста, не бросая попытки.
Почему так важно верить ребёнку, если он рассказывает, что пережил насилие?
Ребёнку, решившемуся рассказать о пережитом насилии, нельзя не поверить или отмахнуться — рана без веры и поддержки остаётся с человеком на десятилетия.
Как эмоциональная атмосфера в доме влияет на последствия насилия, если оно всё же случилось с ребёнком?
Тёплая, безопасная атмосфера дома облегчает ребёнку рассказать о случившемся, снижает риск повторения и смягчает последствия — а вина и осуждение только усугубляют травму.
Мой ребёнок (возможно, после травмы) годами запирается в комнате и избегает семьи — почему так происходит и стоит ли терять надежду?
Уединение — это способ, которым переживший тяжёлое событие человек сохраняет для себя чувство безопасности; даже если это тянется годами, надежду терять не стоит — важно продолжать метод и не отпускать раздражение.
Что такое "Кризисный хинух" и когда к нему нужно прибегать?
Это целенаправленный подход к детям, чьё поведение и отношение к религии выходят далеко за обычные рамки, — за этим почти всегда стоит настоящая боль, а не вина самого ребёнка.
На чей опыт и на каких раввинов опирается метод "семь Р" в кризисном хинухе?
Метод — синтез тридцатилетнего личного опыта автора и бесед с коллегами-психологами и известными равами, включая рава Аарона Лейба Штейнмана, рава Шломо Вольбе, рава Шмуэля Каменецкого и рава Матисьягу Соломона.
Почему обычные уговоры и требования не работают с ребёнком, пережившим травму?
Пока тяжёлый опыт не проработан, ребёнок физически не способен на стабильное поведение — уговоры, нотации и подкуп не сработают, а лишь готовят почву для нового провала.
Почему моё давление и злость только усиливают проблемное поведение ребёнка?
Бунтующие дети через своё поведение заглушают боль; когда родители давят и злятся, отношения слабеют, а "дыра в сердце" ребёнка только растёт.
Я выгнал сына из дома, думая, что это его встряхнёт, — что на самом деле изменило ситуацию?
Изгнание из дома из соображений "жёсткой любви" не помогло — перемены начались только после месяцев работы отца над тем, как он сам думал о сыне и обращался с ним.
Что такое "парадоксальное вмешательство" и как оно применяется к вредным привычкам ребёнка?
Вместо борьбы с вредной привычкой ребёнка — понять причину, стоящую за ней, и в некоторых случаях даже помочь сделать это безопаснее; тогда ребёнок меньше защищается и меньше нуждается в способах заглушить боль.
Как мои отношения с супругом влияют на восстановление привязанности с бунтующим ребёнком?
Работа над отношениями с супругом — важная часть восстановления связи с ребёнком: она даёт модель здоровых отношений и чувство безопасности, тогда как война между родителями даёт ребёнку повод отвергать их образ жизни.
Как реагировать, если ребёнок не заканчивает оплаченные курсы или работу, за которую сам просил?
Не стоит расстраиваться из-за потраченных денег — важнее порадоваться уже тому, что ребёнок вообще попробовал, и похвалить любой сделанный шаг, каким бы малым он ни был.
Почему моё собственное физическое состояние — сон, еда, отдых — важно, чтобы помочь ребёнку в кризисе?
Нельзя вести терапию с голодным человеком — если тело родителя не в порядке, разум тоже не может собраться, а собранность нужна, чтобы сохранять ровное настроение рядом с трудным ребёнком.
Меня переполняет гнев на ребёнка, школу, общину и даже на Всевышнего — как быть на стадии гнева?
Гнев — одна из самых тяжёлых стадий, но его нужно отпускать как можно быстрее: он не только лишает сил и трезвого рассудка, но и разжигает бунт ребёнка, отдаляя его ещё больше.
Какие письменные приёмы — личный дневник или лист «ситуация — мысль — настроение» — помогают мне справляться с тяжёлыми эмоциями во время кризиса ребёнка?
Дневник помогает выплеснуть гнев и боль на бумагу, а лист "настроение — ситуация — мысль" — заметить и мягко переписать катастрофическую мысль на более спокойную; оба приёма стоит хранить в надёжном месте и делать привычкой.
Как аккуратно заговорить с ребёнком о подозрении на пережитое насилие, чтобы не напугать и не пристыдить его ещё больше?
Стоит попросить прощения за то, что поднимаешь тему, снять вину с ребёнка и взять ответственность на себя — и мягко предложить помощь специалиста, который разбирается в этом лучше родителя.
Почему для родителей ребёнка в кризисе собственная терапия становится особенно неотложной необходимостью?
Родителям нужно поддерживать самих себя, чтобы иметь силы помочь ребёнку исцелиться, — и обеспечить себе необходимую эмоциональную поддержку не менее важно, чем работа с самим ребёнком.
Как переход от попыток "исправить" ребёнка к принятию его таким, какой он есть, меняет саму семью?
Пройдя через отрицание, гнев и подавленность к принятию, родители смещают фокус с того, чтобы "чинить" детей и требовать от них соответствовать ожиданиям, — на то, чтобы видеть и любить их такими, какие они есть на самом деле.
Мне кажется, что вокруг всё больше детей сходят с пути или переживают духовные и эмоциональные срывы — как это понимать?
Толкование стиха о "разбросанных по улицам камнях" говорит, что это наши страдающие дети — сияющие драгоценности; когда мы это видим, это не только их личная беда, а сигнал для всей общины задуматься, живём ли мы сами так, как хочет Всевышний.
Что такое «дезорганизованная привязанность» у ребёнка и откуда она берётся?
Она возникает, когда связь с родителем нестабильна, непредсказуема и пугающа — включая случаи травмы или насилия, — так что тот, кто должен утешать, сам становится источником страха.
Как понять, что мой ребёнок или супруг пережил травму, и как с ним говорить, чтобы не спровоцировать срыв?
Если кажется, что почти любое слово может вызвать у близкого непропорционально сильную реакцию — стоит заподозрить пережитую травму, и говорить с таким человеком лучше особенно бережно, без нейтральных фраз, которые он может воспринять как нападение.
Чем обычная тяжёлая реакция на стресс отличается от того, что уже похоже на настоящую травму?
Есть разные уровни — обычная реакция на стресс, более сильная реакция на тяжёлое событие, которая обычно проходит с короткой терапией, и реакция после по-настоящему опасного события, при которой нервная система продолжает «охранять» человека годами; последнее называют посттравматическим расстройством.
Что на самом деле происходит с моим ребёнком, который бунтует и разрушает уклад дома?
За бунтарским поведением стоит боль, а не желание навредить; жёсткие наказания только усиливают боль, а помочь может только восстановление тёплой связи с ребёнком.
Помогает ли «жёсткая любовь» (tough love) с бунтующим подростком?
Нет — совет ужесточиться и потребовать «исправиться» с треском провалился и лишь сильнее оттолкнул дочь автора; помогает не «исправление» ребёнка, а перемена в самих родителях.
Как слова пророка о восставших сыновьях помогают понять переживания моих непослушных детей?
Всевышний через пророка говорит, что растил и возвышал детей, которые восстали против Него, но всё равно называет их «Своими детьми» — модель того, что ребёнок остаётся ребёнком, даже когда бунтует.
Как заповедь «люби ближнего как себя» применить к моему бунтующему ребёнку?
Заповедь любить ближнего — не просто одна из мицвот, а «великий принцип», через который нужно воспринимать всю Тору; в общении с бунтующим ребёнком, который находится в состоянии возможной опасности, это означает мягкость вместо давления.
Что делать, если разговор с моим бунтующим ребёнком не идёт и нет возможности для диалога?
Можно снять внешний контроль и объяснить, что выбор — за ребёнком и его всегда рады выслушать; если и это не работает, стоит просто прекратить бороться и отпустить.
Мой сын годами не ходил в шул по субботам — как мне продолжать показывать любовь без вопросов и упрёков?
Отец каждую субботу звал сына в шул с тёплым приветствием, никогда не спрашивая про соблюдение заповедей, просто обнимал его и звал сделать вместе кидуш — а в 17 лет сын сам вернулся в ешиву.
Почему нам с супругом важно по очереди «нести вахту» и поддерживать друг друга, пока ребёнок в кризисе?
В такие периоды всегда нужен хотя бы один родитель, эмоционально присутствующий для ребёнка, поэтому супругам стоит по очереди подменять друг друга, когда кто-то устал, и предлагать смену тому, кто держал фронт дольше.
Могу ли я сам(а) признать перед ребёнком, что невольно причинил(а) ему боль, — и поможет ли это исцелению?
Да — признание родителя, что он мог невольно ранить или недодать внимания ребёнку, и подтверждение его боли, становится мощным началом исцеления, особенно на совместных сессиях с терапевтом.
Как со временем отражается на ребёнке то, что я как родитель не сдаюсь?
Ребёнок чувствует, когда родители не сдаются, и со временем это учит его доверять самому себе — а рано или поздно это оборачивается для родителей приятной неожиданностью.
Почему важно, чтобы ребёнок в кризисе оставался рядом, даже если пока ничего не помогает?
Пока ребёнок рядом, у родителей остаётся шанс на него повлиять; разорвав связь, они превращаются в негативный фактор без всякого влияния на него.
Что мне, родителю, остаётся делать, если предыдущие попытки помочь ребёнку не сработали?
Родители получили обязанность влиять на детей и вести их по прямому пути при рождении ребёнка и не вправе её сложить; отчаиваться нельзя — нужно пробовать снова и снова, постоянно переосмысливая ситуацию.