Произносят ли шева брахот на седьмой день после хупы?разные подходырешает ваш рав
по общему мнению на седьмой день брахот уже не произносят, но один рав постановлял на практике их говорить.
рав Менахем Савиц
по общему мнению поским таханун не говорят весь седьмой день, и отсюда выводят, что шева брахот на седьмой день тоже не произносят.
«отсюда выводят, что и брахот на седьмой день не произносят»
рав Исроэль Зеев Густман
рав Исроэль Таплин передал автору от его имени, что в Вильне на этот счёт были разные обычаи, и сам он на практике постановлял произносить брахот даже на седьмой день.
«он постановлял произносить брахот даже на седьмой день»
В чём расходятсяпо общему мнению поским шева брахот на седьмой день не произносят; рав Исроэль Зеев Густман на практике постановлял их произносить.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосВсе мнения здесь собраны в одном издании — это не согласие нескольких независимых источников.
Смежные вопросы
- Постятся ли жених и невеста в общественный пост, выпавший на неделю шева брахот?
- Обязательно ли устраивать трапезу шева брахот каждый день?
- Как отсчитывают семь дней шева брахот и до какого момента в последний день ещё можно произносить брахот?
- Трапеза началась в неделю шева брахот, а закончилась уже после её окончания — произносят ли брахот, и что если это шабат?
- Молодожёны уехали сразу после хупы в дальнее место — с какого дня считать неделю шева брахот?
- Зачем на трапезах шева брахот нужен «паним хадашот», кто им считается и сколько их нужно?