GetAShidduch

Вопросы и ответы · Свадьба

Можно ли нам играть свадьбу в ночь Лаг ба-Омер?разные подходырешает ваш рав

разрешение свадьбы именно в ночь Лаг ба-Омер является предметом разногласия.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
рав Менахем Савиц

Мишна Брура не находит разрешения на ночную свадьбу, но допускает послабление, если Лаг ба-Омер приходится на пятницу и провести её днём трудно. Рав Моше Файнштейн, а также «Минхат Ицхак» и «Диврей Моше» разрешают ночь Лаг ба-Омер. Рав Хаим Каневский ответил автору отрицательно, сославшись на своё постановление.

«Он написал, что нельзя»

рав Моше Файнштейн

Он постановляет, что всегда разрешено жениться в ночь накануне Лаг ба-Омера, и многие поским с этим согласны.

«Всегда разрешено жениться в ночь накануне Лаг ба-Омера»

Элия Раба

Он считает, что нужно дождаться утра Лаг ба-Омера и не жениться в ночь накануне; лишь если Лаг ба-Омер выпадает на пятницу и провести хупу днём трудно, некоторые поским разрешают жениться ночью раньше.

«Нужно дождаться утра Лаг ба-Омера и не жениться в ночь накануне»

Любавичский Ребе

Он советовал не назначать хупу на ночь Лаг ба-Омера, даже если этот день выпадает на пятницу, и по возможности ждать до после Швуот — по-видимому, придерживаясь строгости Аризаля.

«Если возможно, следует подождать до после Швуот»

рав Аарон из Бельз

Он придерживался похожего строгого мнения — не жениться в ночь на Лаг ба-Омер. Такой же обычай воздерживаться от свадьбы даже в Лаг ба-Омер принят у сквер-хасидов.

В чём расходятсярав Моше Файнштейн и ряд поським разрешают ночь Лаг ба-Омера; Мишна Брура и Элия Раба допускают её лишь как исключение перед пятницей; рав Хаим Каневский, Любавичский Ребе, рав Аарон из Бельз и обычай сквер-хасидов её не допускают.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.