Кто и зачем читает ктубу под хупой и кому её потом отдают?
Чтение разделяет два ряда благословений, после чего ктубу по обычаю передают через жениха невесте (а если она нида — через шушбина) и надёжно сохраняют; у некоторых сефардов её хранит мать невесты, а не сам муж.
Ктуба звучит вслух между эрусин и нисуин. Цель — «Разделить биркат эрусин и биркот нисуин», чтобы они не шли подряд без паузы.
Чтением обычно почитают рава или рош йешиву; документ читают целиком. Затем жених передаёт свёрнутую ктубу невесте, а она может доверить её матери или сопровождающей; при хупат ниде описана передача равом сопровождающей. «Жизненно важно хранить ктубу в безопасном месте всю жизнь супругов», поэтому на свадьбе заранее назначают ответственного и затем забирают её домой.
После чтения ктубы принято, что раввин отдаёт её жениху, а тот передаёт невесте; у других принято передавать ктубу невесте только после биркат нисуин. Если невеста в этот момент нида, жених не передаёт ктубу ей напрямую: он передаёт её одному из шушбинов, а тот уже передаёт невесте — так же поступают и с бокалом вина после биркат эйрусин.
«жених передаёт ктубу одному из шушбинов, который уже передаёт её невесте»
У многих сефардов принято, что ктубу хранит не сам муж, а мать невесты: поскольку ктуба призвана удерживать мужа от развода, если она останется у него самого, есть риск, что при трудностях в браке он от неё избавится.
«если ктуба останется у самого мужа, есть риск, что он от неё избавится»
Смежные вопросы
- Зачем нужна ктуба и почему её читают вслух под хупой?
- Когда пишут и подписывают ктубу — до хупы или под хупой?
- Кому и когда жених отдаёт ктубу?
- Кому поручают читать ктубу под хупой?
- Может ли мать жениха передать ктубу невесте вместо него?
- Обязательно ли, чтобы свидетели видели, как жених отдаёт ктубу невесте?
- Что читают под хупой сразу после «Барух ѓа-ба» — и что написано в этом письме Ребе?