Как проводят биркат ѓа-мазон и шева брахот после трапезы — сколько нужно бокалов?разные подходырешает ваш рав
Описан распространённый порядок двух бокалов, хотя Ритва приводит обычай одного.
Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
рав Менахем Савиц
Барайта различает две святости и два бокала; Ритва считает биркат ѓамазон и шева брахот единой святостью, Рема приводит обе позиции. Современный описанный порядок — два бокала, при этом Эльяшив запрещает перерывы между частями.
«Наш обычай — наполнить оба бокала до биркат ѓамазон»
рав Нисан Довид Дубов
Невесту подводят слышать благословения, ведущий держит первый бокал и читает зимун, «включающий слова „ше-ха-симха би-меоно“». После биркат ѓамазон второй бокал передают благословляющим; затем ведущий благословляет вино, отпивает и смешивает содержимое бокалов. По одному бокалу дают жениху и невесте.
В чём расходятсяРитва описывает один бокал; свод Савица и хабадский порядок Дубова — два, при сохранении связи между благословениями.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Смежные вопросы
- Можно ли уйти со свадебной трапезы раньше, не дожидаясь шева брахот?
- Почему браха на вино под хупой первая, а на шева брахот после трапезы — последняя, и почему благословения вообще произносят над вином?
- Как произносят шева брахот под хупой и после трапезы — и зачем нужен второй бокал?
- Можно ли прочесть шева брахот раньше — посреди трапезы, до биркат ѓа-мазон?
- Сколько вина надо выпить из коса шева брахот после трапезы и кому?
- Как читают шева брахот под хупой — над тем же бокалом или над вторым?