Можно ли прочесть шева брахот раньше — посреди трапезы, до биркат ѓа-мазон?разные подходырешает ваш рав
В своде рав Шломо Залман и рав Хаим запрещают перенос благословений перед биркат ѓамазон, а Яд Давид разрешает.
рав Менахем Савиц
Вопрос возникает, например, на последней трапезе, которую хотят продолжить после окончания свадебной недели. Рав Шломо Залман Ойербах считает, что «эти благословения неразрывно связаны с биркат ѓамазон и не могут произноситься раньше»; рав Хаим Каневский постановил так же. Яд Давид разрешает их в любой момент трапезы.
рав Хаим Авраам Закутинский
По его своду, шева брахот произносят после того, как сказана биркат hа-мазон.
«Шева брахот произносят после того, как сказана биркат hа-мазон»
В чём расходятсяДва названных рава требуют порядка после биркат ѓамазон; Яд Давид допускает раньше.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.