Можно ли прочесть шева брахот раньше — посреди трапезы, до биркат ѓа-мазон?разные подходырешает ваш рав
В своде рав Шломо Залман и рав Хаим запрещают перенос благословений перед биркат ѓамазон, а Яд Давид разрешает.
рав Менахем Савиц
Вопрос возникает, например, на последней трапезе, которую хотят продолжить после окончания свадебной недели. Рав Шломо Залман Ойербах считает, что «эти благословения неразрывно связаны с биркат ѓамазон и не могут произноситься раньше»; рав Хаим Каневский постановил так же. Яд Давид разрешает их в любой момент трапезы.
В чём расходятсяДва названных рава требуют порядка после биркат ѓамазон; Яд Давид допускает раньше.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.