GetAShidduch

Вопросы и ответы · Свадьба

Мать жениха или невесты беременна — может ли она вести ребёнка к хупе и что меняется в обычаях?решает ваш рав

Во многих общинах беременная не служит сопровождающей (хабадский обычай Ребе выяснить не смог), и, чтобы исключение не ранило мать, ей с мужем предлагают сопровождать и обходить пару вместе с дополнительной супружеской парой. Так же советуют и для обхода вокруг хатана под хупой: взять ещё одну супружескую пару.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Любавичский Ребе

Ребе отмечает, что во многих общинах беременная женщина не служит сопровождающей, но хабадский обычай он выяснить не смог. Чтобы исключение не причиняло матери боль, он предлагает ей с мужем сопровождать и обходить пару наряду с другой супружеской парой.

«На Небесах известно и открыто, какая пара была настоящими сопровождающими»

рав Хаим Авраам Закутинский

По обычаю хабадских хасидов, если мать жениха или невесты беременна, для обхода жениха под хупой берут ещё одну женатую пару, которая участвует вместе с ней, — что соответствует и решению, которое приводит Ребе.

«Для обхода жениха под хупой берут ещё одну женатую пару»

рав Гавриэль Зиннер (спорный псак — показать раву)

Он пишет, что если беременность матери жениха или невесты станет причиной боли и раздора из-за того, что ей не позволят вести своего ребёнка к хупе, ей можно разрешить это сделать; для практического решения он советует обратиться к раввину.

«Это причинит боль и раздор, если она не будет сопровождать своего ребёнка к хупе»

рав Нисан Довид Дубов

Если мать жениха или невесты беременна, для обхода вокруг хатана под хупой следует взять дополнительную супружескую пару.

«Для обхода вокруг хатана под хупой следует взять дополнительную супружескую пару»

Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.