Можно ли отвергнуть кандидата только за то, что он был у психотерапевта или принимает лекарства?
Сам по себе факт обращения за психологической помощью — не причина для отказа.
Сегодня лекарства и терапию назначают при гораздо менее тяжёлых состояниях, чем раньше, и многие религиозные люди, которые прежде обошлись бы тфилой, Тѓилим, мусаром или разговором с равом, теперь ищут дополнительную помощь у специалистов при обычных жизненных трудностях — тревоге, лёгкой подавленности, сложностях в отношениях, неурядицах с заработком. Сама она верит в высшую силу путей Торы и считает терапию без духовной составляющей неполной, но говорит прямо: отвергать человека только потому, что он получал психологическую помощь, нет причины. Терапия или лекарства не означают, что с человеком что-то не работает; наоборот, прошедшие терапию нередко лучше других умеют справляться с напряжением, разговаривать и отвечать за свою жизнь.
«Ими стоит восхищаться, а не осуждать их за то, что они старались улучшить свою жизнь и жизнь своей семьи»
Смежные вопросы
- Что из моего здоровья и прошлого я обязан рассказать до шидуха — болезни, лекарства, обстоятельства — и где граница обязательного?
- У меня (или у кандидата) серьёзная болезнь — пусть даже под контролем. Нужно ли об этом рассказывать и повод ли это отказаться?
- Кандидат принимает лекарства. Это серьёзный недостаток, о котором нужно сообщать?