Эмуна и битахон

Как нам найти общую духовную цель семейной жизни?

Ratner предлагает строить семейную цель вокруг смысла, веры и помощи людям, выражая её в конкретных делах.

В чём суть греха Адама и Хавы применительно к браку?

суть греха была в несвоевременности — они не дождались положенного срока, и это разрушило даже самое святое.

Врачи сказали, что шансов нет. Слушать ли их?

врачебное заключение не отменяет надежды и молитвы — рассказ, который приводит рав Ашеар, как раз об этом.

Зачем вообще нужен брак — чтобы мои нужды были удовлетворены?

нет: цель брака — раскрыть свой потенциал в служении Всевышнему, и это дело всей жизни.

Поиск застрял. Что можно сделать в духовном плане — проверить мезузы, попросить браху у большого рава?

да, оба шага в источниках названы — проверка мезуз и просьба о брахе, причём просьбу можно передать и не выстаивая очередь.

Есть ли сгула, чтобы выйти замуж за талмид-хахама?

да — зажигание субботних свечей, и сегодня важно, чтобы девушка зажигала их сама, с самого раннего возраста.

У меня была связь с нееврейкой. Какая тшува мне положена?

приводимая схема из самых суровых — трёхсуточный пост раз в год на протяжении трёх лет, и она усиливается, если от связи остались дети.

Мне дали указание ради шидуха, но никто не соглашается исполнить его вместе со мной. Что делать?

когда все двери закрылись, остаётся простая молитва своими словами — и в приведённой истории именно она открыла дверь.

Мне что, бросить повседневные дела ради духовности?

нет — те же самые дела и есть возможность связи, если посмотреть на них шире.

Может ли предназначенная Свыше пара оказаться несовместимой?

Теоретически да, и в Талмуде есть такие примеры, — но это оговорено как исключение, а не как правило, по которому стоит читать свою жизнь.

Можно ли получить свой тикун, не страдая годами в браке?

Да, такой путь есть: если человек принимает происходящее как посланное Всевышним ему во благо, эта эмуна способна сделать то, ради чего было назначено страдание, — и тогда само страдание становится ненужным.

Мы «делаем всё правильно», а сын всё не женится. Что ещё проверить?

здесь советуют искать «недостающий ингредиент» — проверить мезузы и тфилин, одежду на шаатнез и попросить прощения у тех, перед кем виноваты.

Мы много лет ждём детей, перепробовали врачей и сгулот. Что ещё можно сделать?

источники отводят взгляд от перебора сгулот и указывают в другую сторону — просить прощения там, где могла остаться обида, и заниматься цдакой и хеседом для других.

На меня свалилось всё сразу — развод, увольнение, выселение. Как разорвать эту полосу?

в приведённой истории женщина в самой тяжёлой полосе стала вслух благодарить Всевышнего даже за то, что выглядело злом, — и двери, которые были заперты, открылись.

У меня была связь с замужней женщиной, и я хочу сделать тшуву. Обязан ли я сообщить её мужу?

разбиравшие это склоняются к тому, что ради самой тшувы мужу сообщать не требуется, чтобы не разрушать семью и доброе имя, — но вопрос спорный и болезненный, и решается он не по книге.

Когда-то я отказался от шидуха, а спустя годы тот же человек вдруг стал желанным. Почему так бывает?

меняется не только человек, но и то, чем этот брак может стать, — и иногда новое достоинство появляется именно там, где раньше были сомнения.

Мне предложили шидух далеко — в другом городе или даже за границей. Ехать, если это кажется почти невозможным?

ехать можно — и по букве закона, и по опыту: то, что выглядит невозможным, часто устраивается неожиданным образом.

Я сошёл «с дороги», а жизнь сыплет на меня удар за ударом. Почему?

Один рав, много говоривший с такими ребятами, отвечал так: удары достаются всем, но труднее всего тому, кто привык от них убегать, а не справляться с ними.

Почему второй брак бывает так труден — вплоть до необъяснимого гнева на нового супруга?

Источники отвечают на это не бытовым языком, а духовным: второй союз несёт на себе след прежнего, и потому даётся тяжело — но это объяснение трудности, а не приговор второму браку и не указание, как поступать сегодня.

Почему счастливыми мне кажутся только те, кого я плохо знаю?

со стороны видна только витрина; узнав человека ближе, обнаруживаешь те же трудности, что и у себя.

Почему Ту бе-Ав считается днём, благоприятным для шидухов?

В этот день в древности множество одиноких находили свою пару, и Гемара называет его одним из самых радостных дней года.

Мне тяжело, и я хочу побыть одна. Обязана ли я пускать к себе постороннего?

В том случае гостью всё же поселили — не потому, что горе не в счёт, а потому что девушке некуда было идти; и обеим это обернулось добром.

Отель требует доплату за лишние часы. Стоит ли из-за этого спорить?

Спор ничего не дал — а из самого неудобства выросло то, ради чего, как потом оказалось, всё и было.

Радостное семейное событие становится для меня болью. Откуда взять силы пройти этот день?

Рассказ о матери, к которой именно в такие дни пришли слова поддержки ровно о том, что она переживала.

Почему я должен ехать туда, где мне самому ничего не нужно, — ради духовной помощи другому?

Ответ переворачивает вопрос: посмотри на себя как на бедняка — и станет ясно, чего ты сам ждал бы от других на своём месте.

Правда ли, что тшува — это прежде всего посты, и обязательно ли поститься, если это мешает учёбе?

Нет: главное в тшуве — вернуться всем сердцем, а посты и не главное, и не обязательны там, где они отнимают здоровье или силы для учёбы.

Каяться публично или про себя?

По правилу из Гемары: грех, совершённый на людях, признают на людях, а совершённый втайне — втайне.

Мой брат пошёл по неверному пути, и мои попытки его отговорить ни к чему не приводят. Сколько ещё пытаться?

опускать руки не нужно — пробовать стоит и сто раз, подключая друзей, и при этом помнить, что усиление соблюдения в самой семье действует на него само по себе.

У нас случилась беда — тяжёлые роды, потеря ребёнка. Может ли это быть связано с чем-то в нашем шиддухе?

Ребе в таком письме советует проверить одно конкретное обстоятельство — не осталась ли непрощённой обида, связанная с расторгнутой прежде договорённостью о браке; это не объяснение случившегося, а то, что он предлагает сделать.

Сколько времени вообще нужно делать тшуву?

срок здесь измеряется не днями, а внутренним состоянием — пока человек не почувствует, что грех действительно от него далёк.

Мне очень трудно устоять перед искушением. Что помогает?

слова Талмуда о том, чтобы уехать и делать что хочешь, прямо истолкованы как не разрешение грешить, а способ сломить порыв; практический совет — вода и остывание.

Чему шабат учит меня о духовной связи с мужем?

духовная связь строится не в обход телесных нужд, а через то, что их правильно замечают и удовлетворяют.

Что на самом деле мешает мне жить духовно — количество дел?

мешает не список дел, а состояние «я в запарке», из-за которого перестаёшь видеть в делах возможность и переставать замечать людей.

Мне сейчас тяжело с мужем. Что говорить при зажигании свечей?

здесь есть готовые слова именно для такого случая — в них не нужно притворяться, что всё хорошо.

Чем еврейский брак отличается от обычных близких отношений?

разница в том, что это отношения духовные, а не социальные: из них не выходят, когда разонравилось, а постоянно спрашивают, что сейчас сдвинет к связанности.

Я молюсь за других, а сам того же не получил. Как с этим жить?

здесь не утешают тем, что всё сбылось: горькое названо горьким, и рядом ставится другой счёт — то, что выросло из этой жизни помимо просимого.

У меня было всё, и я всё потеряла. Почему мне тяжелее, чем тем, у кого этого никогда не было?

ощущение, что вам тяжелее, здесь не оспаривают, а подтверждают — и добавляют, что видят человека и в прежнем его положении, и в нынешнем.

У меня всё рухнуло, хочется сидеть дома и ничего не делать. Как мне быть?

приведённая здесь история не обещает лёгкости, но показывает, что свою часть всё-таки делают первой — и уже потом открывается остальное.

Стоит ли уступить другому то, что решает мою собственную судьбу, — например, довести шиддух до конца ради другого человека?

оба примера — об одном и том же: о человеке, который отдал другому то, что решало его собственную жизнь, и не жалел об этом, даже когда награда пришла не сразу и не в том виде.

Я встречаюсь с бааль тшува. Что спросить о том, где он сейчас в соблюдении и что осталось от прежней жизни и круга общения?

спрашивать стоит не о том, почему человек когда-то стал соблюдающим, а о сегодняшнем дне — как ему в этом живётся, куда он собирается двигаться дальше и что осталось от прежнего круга.

Что считается настоящей, полной тшувой?

полная тшува — это когда та же возможность согрешить возвращается в тех же обстоятельствах, а человек удерживается.

Что такое карет и почему в шестьдесят лет устраивают благодарственное застолье?

карет — «отсечение», при котором без настоящей тшувы человек не доживает до шестидесяти; поэтому дожившие по обычаю благодарят за это застольем.

Что такое тикун карет?

это восстановление духовного состояния, бывшего до греха, через учёбу Торы всю ночь без сна.

Я веду себя в браке как должно, а жена не отвечает тем же. Почему так?

источник объясняет это не характером жены, а тем, что мера сердечной боли человеку отмерена свыше — и добавляет утешение из Гемары.

Я не был религиозен и изменял тогдашней нееврейской жене. Нужна ли мне тшува сейчас?

да, нужна полная тшува, и практическая её часть — уйти из той среды, где человек не устоит.

Я недавно стал(а) соблюдать. Можно ли уже начинать шидухим?

не спешить: дать новым убеждениям осесть и стать своими, но и не затягивать так, чтобы выйти замуж или жениться, не разобравшись, куда хочешь расти.

Я стал(а) соблюдать уже взрослым человеком. Кого мне теперь искать?

искать надо человека, фундаментально похожего на того, за кого вы вышли бы и до возвращения к вере: убеждения и практика изменились, а сущностная природа — нет.

Я тяжело обидел человека. Как исправить это по-настоящему?

исправление обиды измеряется вложенным трудом, а не удачной формулой извинения.

Я узнала галаху с опозданием на годы, а потом ещё и забыла её применить. Как делать тшуву?

тшува здесь уже сделана самим желанием исполнять — остаётся исправить в следующий раз, и на этом всё.

Как мне, невесте, уже сейчас заручиться помощью Небес для будущего дома?

приучить себя молиться о будущем доме уже до свадьбы — в Шмоне эсре и в канун Шабата.