Должны ли свидетели видеть лицо невесты перед кидушин?разные подходырешает ваш рав
Все согласны, что свидетели должны опознать невесту, но расходятся в том, обязательно ли видеть её лицо до кидушин: по одному мнению без этого кидушин недействителен, по другому достаточно увидеть её сразу после; а по практике, принятой у некоторых великих, поднимать фату ради свидетелей не требуется вовсе.
Лицо невесты должно быть открыто до кидушин, чтобы свидетели могли её опознать.
«лицо невесты должно быть открыто до кидушин, чтобы свидетели могли её опознать»
Идёт дальше: если они не видели её лица до кидушин, кидушин недействителен — даже если увидели её сразу после.
Считают, что и в таком случае кидушин действителен: увидев её сразу после, свидетели могут подтвердить, что это та самая женщина.
Свидетели не обязаны видеть лицо невесты. У Хазон Иша и у Стайплера на этом не настаивали: поднимать фату, чтобы свидетели увидели её лицо, не требуется.
«Не нужно»
Смежные вопросы
- Что именно должны увидеть и услышать свидетели при кидушин?
- Принято ли поднимать фату невесты под хупой, чтобы свидетели её узнали?
- Можно ли вместо этого показать свидетелям лицо невесты на бадекен?
- Достаточно ли, если свидетели слышали слова жениха и потом увидели кольцо на пальце невесты?
- Обязательно ли сами жених и невеста должны есть хлеб, чтобы произносили шева брахот?
- Должны ли свидетели ктубы быть теми же, что и свидетели кидушин?