GetAShidduch

Вопросы и ответы · Свадьба

Зачем жениху поверх китла надевают пальто — и почему не продевают руки в рукава?разные подходырешает ваш рав

верхняя одежда выражает праздничный и царский почёт, а необычное ношение сохраняет память о разрушении Храма.

рав Хаим Пресс

Пальто объясняется царским облачением, окружающим духовным светом и образом чёрного огня на белом огне Торы; оно также скрывает китл с его напоминанием о смерти. Оставленный пустым левый рукав связывают с трауром и хрупкостью человека. Отдельное мнение объясняет его возможностью вынуть льняной китл из-под шерстяного пальто, избегая проблемы их соединения по строгому подходу к шаатнезу.

«Оставив один рукав пустым, можно вытянуть китл через противоположный рукав»

рав Менахем Савиц

Он описывает пальто поверх украшенного китла как праздничную одежду для дня, подобного Йом Тову. В этом варианте пальто кладут на плечи, не надевая рукава, чтобы необычный способ ношения напоминал о разрушении Храма.

«Пальто следует носить на плечах, не продевая руки в рукава»

рав Хаим Авраам Закутинский

Гемара в трактате Моэд Катан говорит, что скорбящий по родителю должен «обнажить плечо»; в память о трауре по разрушенному Храму некоторые добавили обычай не продевать левую руку жениха в рукав. Впрочем, некоторые поським отмечают: раз, по Рама, сегодня плечо при трауре вообще не обнажают, странно требовать этого у хупы, — для практической галахи следует обратиться к раву.

«некоторые отмечают, что сегодня, по мнению Рама, плечо при трауре не обнажают вовсе»

В чём расходятсярав Хаим Пресс и рав Менахем Савиц объясняют обычай царским почётом, духовным светом и памятью о трауре; рав Хаим Авраам Закутинский добавляет источник обычая в Гемаре, но отмечает и мнение поським, недоумевающих, зачем это нужно сегодня, раз плечо при трауре больше не обнажают вовсе.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.