Почему радовать жениха и невесту — такая великая заповедь, и что брак значит духовно?
соединение пары внизу вызывает соединение наверху, поэтому радующий жениха и невесту как будто отстраивает разрушенное.
Каждая заповедь сближает Израиль со Всевышним, но суть заповеди брака именно в том, чтобы соединять: союз пары в этом мире вызывает единение в мире духовном. Поэтому о том, кто радует жениха и невесту, сказано, что он подобен восстановившему одно из разрушенных мест Иерусалима, — брак намекает на избавление и отстройку Храма. Хазаль открыли, что Шхина пребывает с мужем и женой; соединение супругов вызывает Наверху огромную радость и благо и приближает приход Мошиаха.
«Хазаль открыли, что Шхина пребывает с мужем и женой»
Он тоже пишет, что радовать жениха и невесту (симхас хосон ве-кала) — великая заповедь и одно из ярких проявлений любви к ближнему, входящее в заповедь «люби ближнего своего, как самого себя». Мидраш говорит, что Сам Всевышний радовался вместе с Адамом и Хавой на их свадьбе в Ган Эден; рабейну Йона добавляет, что исполнение этой заповеди защищает человека от страданий и служит сгулой для детей и внуков.
«Сам Всевышний радовался вместе с Адамом и Хавой на их свадьбе в Ган Эден»