Два брата уже женаты на двух сёстрах. Можно ли и третьему брату жениться на третьей сестре?

Если оба богобоязненны — а в наше время это качество встречается не так легко, как прежде, и уже поэтому шиддухом стоит заниматься, — пусть он состоится в добром виде. Но жить в одном городе с остальными братьями им не следует. Всё это сказано об ашкеназим; относительно сфарадим надо выяснить, принимали ли они вообще указания завещания рава Йеѓуды ѓе-Хасида. Есть и дополнительные доводы для облегчения: мнение, что завещание было написано только для потомков его автора, и правило «раз двое уже так поступили, может и третий». Строгость же здесь уместна потому, что речь о третьем случае, а в скрытых вещах не полагаются на собственные соображения; главное — чтобы человек поступал богобоязненно.

«если оба богобоязненны — пусть завершают шиддух к добру, но не живут в одном городе с остальными братьями»