Насколько тяжёлым событием Тора считает развод?
развод разрешён, но считается тяжелейшим событием — по словам мудрецов, о нём плачет сам жертвенник.
Масштаб виден из двух высказываний мудрецов. Первое: ради восстановления мира между супругами Всевышний постановил, что Его Имя может быть стёрто — растворено в воде, — при том что стирание Имени считается тягчайшим прегрешением; это пример Божественного самопожертвования. Второе: когда муж и жена разводятся, даже жертвенник в Храме проливает слёзы, то есть развод — не личное дело двоих. И хотя «нет двух людей, думающих одинаково», подлинный мир между супругами возможен и необходим.
«развод — не личное дело двух супругов, но событие, имеющее космическое значение»
То, что закон допускает развод сравнительно легко, вовсе не означает, что развод — не беда. Это болезненный распад того, что строили с надеждой. Талмуд говорит: над разводящимся с женой юности даже Храм роняет слёзы. В Танахе нет ни одного случая, когда к разводу подходят легкомысленно, а пророк Малахи с моральной болью обличал, насколько частыми стали разводы в Иудее.
«над разводящимся с женой юности даже Храм роняет слёзы»
Тора развод разрешает, но событие это тяжёлое. В Константинополе бет-дин постился в тот день, когда писали гет. И мудрецы говорят, что при разводе с первой женой плачет сам жертвенник.
«при разводе с первой женой плачет сам жертвенник»