Иногда кажется, что Всевышний «взялся за меня» и шлёт испытание за испытанием. Как с этим жить?
Рав Довид Ашеар отвечает тремя вещами: это отцовское воспитание, а не счёт за грехи; каждое испытание — открытая дверь к тому благословению, которое и так предназначено; и сама возможность проявить эмуну в испытании так ценна, что её не стоит растрачивать.
Он пишет, что слышит это от разных людей: жизнь настолько тяжела, что пропадает желание соблюдать, и появляется вопрос — неужели мы так плохи. Стих отвечает: как отец воспитывает сына, так Всевышний воспитывает тебя; отец делает всё, чтобы сын вырос достойным человеком, и всё, через что нас проводят, направлено на то, чтобы мы стали теми, кем способны стать. Вторую половину ответа он показывает на Пинхасе: тот получил вечную награду за то, что рискнул жизнью ради чести Небес, и Всевышний устроил так, что именно он окажется тем, кто сможет остановить мор — Моше забыл алаху, а Пинхас её вспомнил. Это был его час подняться, но чтобы взять этот час, потребовалось чрезвычайное самопожертвование. Отсюда общее правило: каждое испытание — это Всевышний даёт человеку возможность подняться и тем самым получить доступ к благословению, которое Он и так хочет ему дать. А первый шаг — просто осознать, что тебя испытывают и что обстоятельства расставлены именно для этого. Тем, кто под грузом одиночества, денежной беды или болезни готов на что угодно, лишь бы из испытания выбраться, он приводит мысль Шем ми-Шмуэля: после прихода Машиаха люди, увидев истинную цену этого, пожелают получить ещё одну возможность проявить эмуну в испытании. Испытаний не просят, боясь не выдержать их как надо, но когда они пришли, эту возможность не надо растрачивать — её используют, чтобы приблизиться ко Всевышнему.
«Это твой любящий Отец, который заботится о том, чтобы жизнь у тебя удалась»