Какие недостатки считаются серьёзными, а какие мелкими — о чём обязаны сообщить, а о чём говорят только по вопросу?решает ваш рав

Необычный, выходящий за норму темперамент — скупость, вспыльчивость, упрямство — он относит к серьёзным недостаткам без оговорок. Привычки, не мешающие нормальному укладу жизни, — шумность, неряшливость, поздний отход ко сну — недостатки мелкие, и раскрывать их можно только по прямому вопросу. К мелким он относит также лёгкие недомогания (аллергии, лёгкую астму, контролируемые мигрени), детские болезни, вряд ли способные вернуться, разницу в происхождении и семейных привычках, замкнутость, неспособность взять на себя денежное обеспечение, неумение убрать за собой или уважать чужое пространство, разлад в семье, болтливость, невысокий рост или полноту, наивность в пределах нормы; к видимым внешним несовершенствам — необычно высокий или низкий рост, заметную полноту, заметное родимое пятно, акне или шрам, заикание и другие дефекты речи, постоянное прищуривание, спазмы, нервные тики, и описывать их надо как факт, без личных оценок. Но общее правило поверх всего этого такое: если известно, что человек не сможет жить с супругом с подобным свойством, сказать надо и без вопроса. О том, что девушка немного старше юноши, сообщать не нужно; если разница существенная — следует спросить совета компетентного знатока Торы. Раскрывать без вопроса надо то, что широкая публика сочла бы достаточной причиной вообще не рассматривать такой шидух, то, что галахически препятствует такому браку, или то, о чём человек потом справедливо скажет: знай я об этом, я бы никогда в это не вошёл. В его список входят склонность к отрицанию основ веры; нескромный образ жизни; серьёзная болезнь — угрожающая жизни или существенно нарушающая повседневную жизнь, включая душевные болезни и бесплодие; тяжёлые черты характера, с которыми трудно жить; и усыновление. Есть мнение, что если рассказывающий видит, что тяжести не понимают, он вправе подчеркнуть недостаток, не солгав. И всегда действует правило: отвечай о других так, как хотел бы, чтобы ответили о тебе. В его перечне несерьёзного — неопасные для жизни медицинские состояния (экзема, мигрени, лёгкая астма, аллергии, склонность к простудам), не слишком тяжёлые черты характера, чрезмерная тихость или шумность, невысокий уровень учёности, привычки вроде неряшливости и позднего вставания, а также возраст, рост, вес и финансовое положение. Раз явного ущерба от шидуха не будет, раскрывать это можно только по конкретному вопросу: предполагается, что важное для себя человек спросил бы сам. Поэтому отчёт даётся в общем виде, а подробно отвечают лишь на заданные вопросы. Если идея в целом кажется подходящей, разбор деталей недостатка лучше свести к минимуму и вместо этого добавить положительные качества, — но вести разговор надо так, чтобы уловить, что именно тревожит спрашивающего: об этом раскрыть придётся.

«если известно, что человек не сможет жить с супругом с такими недостатками, о них надо сообщить даже без вопроса»

Скрывать запрещено недостаток настолько серьёзный для большинства людей, что, узнав о нём, они перестанут думать о шидухе; то, при чём еврейский закон запрещает жениться; и всё, обнаружив что, шидух обычно разрывают. В его перечне — отрицающий подлинность Торы и пренебрегающий мудрецами; пренебрегающий законами скромности и семейной чистоты; связанный с наркотиками; тяжело больной, в том числе болезнями, лишающими возможности иметь детей; человек с инвалидностью (если увечье незаметно, надо спросить раввина); тот, кто постоянно злится, очень скуп, жесток или всё время поддевает окружающих; а также приёмный ребёнок, с малого возраста взятый на воспитание в другую семью. О недостатках, которые для большинства не имеют значения, но неприемлемы для меньшинства, рассказывать без вопроса обязанности нет — кроме случая, когда всем известно, что для этой стороны такой недостаток невыносим (скажем, она ищет только родовитую семью, или только выдающиеся способности, или боится связывать жизнь с не вполне здоровым человеком). А о том, что не несёт ни опасности, ни больших неудобств, — мигрень, аллергия, экзема, перенесённая в детстве тяжёлая болезнь, — самому рассказывать не следует, если не спрашивают; сюда же он относит курение, поздний отход ко сну, возраст и рост, ранимость, отсутствие постоянного дохода, шумность или замкнутость, невысокие познания в Торе и недостатки близких родственников. И когда люди подходят друг другу в остальном, на таких мелочах не стоит останавливаться подробно.

«Когда недостаток столь серьезен для большинства людей, что, узнав о нем, они перестанут и думать о шидухе»

Общей обязанности выкладывать всё, что способно помешать шидуху, нет: обращение к шадхану советом не считается. Обязательно раскрываются лишь вещи, представляющие серьёзную угрозу для будущей пары. Но даже там, где информацию можно придержать, лгать нельзя. И тот, кто знает о состоянии, подлежащем раскрытию, отвечает за то, чтобы сведения дошли вовремя: если видно, что никто не скажет, он обязан сказать сам — это входит в «не стой над кровью ближнего твоего». Нельзя и предлагать шидух, зная то, из-за чего сторона в него не вошла бы, — это запрет ставить преткновение перед слепым.

«Даже когда информацию можно придержать, лгать нельзя»