Не хочу покрывать голову, не понимаю зачем

Покрытие волос замужней женщиной — обычай или закон?

Покрытие волос замужней женщиной — закон, а не необязательный обычай: обязанность выводится из стиха о соте и прямо записана в Шулхан Арухе (Орах Хаим 75), при непокрытых волосах замужней женщины ограничено чтение «Шма», а соблюдению обещано благословение семье; сама постановка вопроса «только ли это обычай» вызывает удивление.

Что покрытие головы даёт мне, мужу и детям?

Ребе связывает покрытие головы с освящением брака, благословением семьи и положительным влиянием на окружающих.

Покрывать голову неудобно, да и многие религиозные женщины этого не делают — почему я должна?

в этих письмах Ребе не считает неудобство или поведение окружающих основанием отказаться от покрытия волос.

Почему покрывать волосы именно париком, а не платком или шляпкой?

Платок или шляпка сдвигаются и снимаются — особенно под влиянием окружения, при встрече с нерелигиозной знакомой, — а парик так не снимешь, и постоянное покрытие всех волос становится второй натурой; поэтому он называет парик условием, без которого нельзя (кошерный парик не делают из собственных волос), и советует купить его заранее, чтобы носить сразу после свадьбы. Это не только личное дело — за других женщина поручиться не может, мерить заповедь модой нельзя, а соблюдение связано с благополучием семьи и потомков; говорить об этом надо спокойно, без гнева и приказа, но решить до хупы.

Достаточно ли покрыть часть волос?

В приведённых ответах Ребе требует полного покрытия волос и отвергает частичное как несоответствие цели.

Жена не хочет покрывать голову, и убедить её не получается. Молчать об этом или как говорить?

молчать не надо, но и настаивать силой нельзя: здесь помогает только мягкость и объяснение, а не гнев и не скандал.

В нашей общине к парику дома относятся не строго. Как быть мне как мужу?

здесь мужу прямо сказано проявить твёрдость и объяснить жене, что иначе нельзя.