GetAShidduch

Вопросы и ответы · Свадьба

О каком именно случае говорит завещание и как правило формулируют на практике?разные подходырешает ваш рав

одни сужают завещание до одного случая — одно имя в трёх поколениях подряд, — другие применяют его к трём классическим ситуациям, но только когда людей действительно так зовут.

Хохмат Адам

Он пишет, что речь идёт о другом случае, упомянутом в Сефер Хасидим: проблематично, когда одно и то же имя повторяется в трёх поколениях подряд. Пример: если Реувен взял зятя по имени Реувен, то этот зять уже не может выдать дочь за человека по имени Реувен. Именно об этом, по его мнению, и говорит завещание, а те, кто применяет его к другим ситуациям, ошибаются. Так же считают Питхей Тшува, Хатам Софер в респонсах и рав Йекутиэль Йеѓуда Тейтельбаум из Сигета, ссылающийся на своего деда.

«те, кто применяет завещание не к трём подряд поколениям, ошибаются»

Рав Хаим Каневский

Он, наоборот, строг во всех трёх классических случаях: юноша не должен носить имя будущего тестя, девушка — имя будущей свекрови, и сваты не должны носить одинаковые имена. Но всё это только тогда, когда обе стороны действительно зовут этими именами. Он приводил себя в пример: его полное имя — Шмарьяѓу Йосеф Хаим, и имя Йосеф есть также у его тестя; но поскольку его самого зовут «Хаим» и никто не зовёт его «Йосеф», совпадения нет.

«и только если обе стороны действительно зовут этими именами»

В чём расходятсяисточники расходятся в объёме правила. Одни сужают завещание до единственного случая — одно имя в трёх поколениях подряд — и прямо говорят, что применение к другим ситуациям ошибочно; другой строг во всех трёх привычных случаях, но с оговоркой, что считается только имя, которым человека действительно зовут.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосВсе мнения здесь собраны в одном издании — это не согласие нескольких независимых источников.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.