Может, сэкономить и сделать свадьбу совсем скромной — и по расходам, и по веселью?
Нет: скупость и настоящая свадьба несовместимы — участвовать в её финансировании само по себе мицва, а «расточительность» уместна в духовном.
Подход «лишь бы даром» здесь так же неуместен, как и во всех прочих делах Торы и мицвот: участвовать в финансировании свадьбы — это мицва, что видно уже из того, как много мудрецы говорят о величии ѓахнасат кала. В другом месте он высказался ещё резче: скупиться, устраивая свадьбу, совершенно недопустимо, свадьба должна быть весёлой и радостной, потому что радость преодолевает любые преграды и ограничения и достигает высших степеней удовольствия, — а это со скаредностью не сочетается. При этом он оговаривал, что речь не о расточительстве: хасидская свадьба — это «расточительность» во всём духовном, и еврейские деньги стоит тратить не на то, чтобы цветы были красивее, чем у других, а на щедрое пожертвование жениха и невесты накануне свадьбы.
«Скупость, экономия и настоящая свадьба — понятия несовместимые»