Почему жениха и невесту не оставляют одних до и после свадьбы и кто их сопровождает?разные подходырешает ваш рав
Жениха и невесту не оставляют одних: в семь дней после свадьбы их сопровождает шомер, а по хабадскому указанию жених не остаётся один и несколько дней до свадьбы, даже дома, — то же относится к невесте. Причины называют две: охрана от разрушительных сил и дурного глаза и почёт, подобающий царской чете.
В семь праздничных дней жених или невеста не выходят одни, их сопровождает шомер. Причины он называет две: их надо тщательно оберегать от разрушительных сил, чтобы с ними не случилось беды, и, кроме того, царственному положению жениха и невесты не подобает ходить в первую неделю брака без сопровождающего. В некоторых кругах шомера дают жениху и невесте от субботы ойфруфа до конца послесвадебного периода, по другим мнениям — только со дня свадьбы. Сама практика упомянута в Талмуде: злые и завистливые силы способны навредить человеку, который вот-вот сделает нечто важное и находится в состоянии радости. Одно объяснение говорит, что эти силы завидуют высоким устремлениям и духовному росту новой пары, потому что сами укоренены в застое и нечистоте; как в древности они пытались вредить тем, кто расширял двор Храма и границы Иерусалима, так и теперь стремятся помешать созданию нового еврейского дома. По одному выдающемуся знатоку Торы, имя которого в источнике не названо, зависть здесь особенно велика, потому что эти силы умеют размножаться, но не способны производить потомство в святости, — а брак для того и предназначен.
«не подобает царственному положению жениха и невесты выходить одним»
От имени Ребе Раяца он передаёт указание, что несколько дней перед свадьбой (сколько именно — не уточнялось) жених не должен оставаться один — ради шмиры, охраны от дурного глаза и подобного. В известном древнем источнике причина другая — кавод, почёт, и относится она уже к периоду после женитьбы; но от Ребе Раяца слышали именно про охрану и именно до свадьбы. Отсюда и практический вопрос, который ему задали: могут ли два жениха охранять друг друга? Ответ зависит от причины: если дело в почёте — «жених подобен царю», — то один жених не может оказывать почёт другому, и так нельзя; если же дело в охране, тогда женихи могут охранять друг друга.
«когда дело в охране, женихи могут охранять друг друга»
Он указал, что за несколько дней до свадьбы — не уточнив, за сколько именно, — жених не должен оставаться один, при нём должен быть шомер. Из формулировки следует, что это относится даже к пребыванию дома, и то же самое относится к невесте.
«Жених не должен быть один, при нём должен быть шомер»