Как правильно хвалить невесту перед женихом — говорить правду или то, что приятно?разные подходырешает ваш рав
Спор: одни велят описывать невесту такой, какая она есть, и хвалить лишь тем, что у неё действительно есть; другие — хвалить «прекрасная и добрая» в любом случае, как хвалят уже сделанную покупку, ведь это не абсолютная ложь. По всем мнениям заведомая ложь и обман в денежных и существенных вопросах запрещены; а урок жениху — смотреть на достоинства, не выискивая недостатки, тогда всю жизнь ему будет хорошо.
хвалить калу можно лишь теми качествами, которыми она в самом деле обладает. Их правило коротко: описывай каллу такой, какая она есть. То есть похвала не должна расходиться с действительностью, даже когда все вокруг настроены на праздник.
«лишь тем, что у неё действительно есть»
разрешают назвать её «красивой и доброй», даже если это не бросается в глаза, потому что это не абсолютная ложь.
«красивая и добрая»
уточняет, что даже по Бейт Ѓилелю нельзя хвалить заведомо ложными словами.
проводит границу: убедить пару жениться и не цепляться к мелочам — заповедь, но обманывать их в денежных и прочих существенных вопросах абсолютно запрещено.
«обманывать их в денежных и прочих существенных вопросах абсолютно запрещено»
Их правило противоположно: невеста «прекрасная и грациозная» — даже если она хрома или слепа. Довод они берут из простой житейской вещи: тому, кто совершил невыгодную покупку, её хвалят, а не порочат.
«прекрасная и грациозная невеста»
Он объясняет, что́ Бейт Гилель этим передаёт самому хатану. Человек состоит из достоинств и недостатков, и раз твоя калла человек — недостатки у неё есть непременно, это не новость. Но если ты будешь их искать, ты их найдёшь и получишь жизнь, полную бед; смотри на то, что мы танцуем перед тобой, — на достоинства, и тогда всю жизнь тебе будет хорошо. То есть спор идёт не только о словах свата, но и о том, куда человек будет смотреть все следующие годы.
«Если будешь искать недостатки — найдёшь их, и жизнь будет полна бед»