Читают ли браху эрусин при условном кидушин?разные подходырешает ваш рав
Один источник сомневается, другой говорит читать: в момент произнесения кидушин был полностью действителен.
Сефер ѓа-Микне
Сомневается, стоит ли произносить браху, если условие может не исполниться. Он опирается на историю Ривки, где кидушин был условным, а браху сказали лишь после того, как условие исполнилось.
Магараш Энгель
Считает, что браху читать надо. Даже если условие не исполнится, это не браха ле-ватала: в момент произнесения кидушин был полностью действителен, а последующее расторжение — уже отдельное событие.
«в тот момент кидушин был полностью действителен»
В чём расходятсяСефер ѓа-Микне сомневается, читать ли браху при условном кидушин; Магараш Энгель считает, что читать надо.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосВсе мнения здесь собраны в одном издании — это не согласие нескольких независимых источников.