Ктубу написали днём, а подписали ночью — она действительна?разные подходырешает ваш рав
Если в день написания сделали кинъян — ктуба точно кошерна; если нет, поским расходятся, и есть мнение, что она недействительна.
Ришоним спорят, не возникает ли здесь проблема «предварённого» документа, который галахически недействителен. Практический ключ он даёт такой: если в день написания ктубы сделали каббалат кинъян, то ктуба заведомо кошерна, даже если подписание и хупа были уже следующей ночью. Если хупа пришлась на бейн ѓа-шмашот — есть мнение, что ктуба кошерна.
«если каббалат кинъян сделали в день написания ктубы, она безусловно действительна»
Если кинъяна не было, ряд поским всё же разрешает — при условии, что приготовления к хупе шли непрерывно. Но эти двое с таким послаблением не согласны и признают такую ктубу недействительной.
Смежные вопросы