Можно ли решать по «знакам свыше» или по жребию, что это моя пара?разные подходы

Когда оба претендента богобоязненны, следует идти за собственным чувством — по образцу «Призовём девушку и спросим, что она скажет». Ребе прямо говорит, что никогда не слышал, чтобы подобные вопросы решались жребием. Но раз отец склоняется ко второму кандидату, стоит выяснить у него причину и с учётом этого ещё раз обдумать обоих; а так как решение слишком важно, чтобы принимать его в одиночку, стоит спросить совета у людей, знающих ситуацию во всех подробностях.

«Я никогда не слышал, чтобы подобные вопросы решались с помощью жребия»

Многие ищут «знаков», ожидая небесного зелёного света. Но Ицхак учит обратному: даже после рассказа Элиэзера, когда из всех чудес было почти очевидно, что Ривка предназначена ему, он не строил решение на этих сигналах — он не решил жениться, пока не ввёл её в шатёр и не увидел сам, что её дела достойны, как дела Сары. Проверять надо дела человека, а не приметы. В другом месте он, однако, приводит и обратный ход: если другая сторона очень хочет этого шиддуха, это не подозрительно, а сильный знак, что это ваша пара, — рабби Цадок hа-Коэн из Люблина учит, что нет у человека влечения к чужой доле, и естественное расположение указывает на предназначенное; а по традиции Ребе Довида Моше из Чорткова, когда обе стороны приходят спрашивать о шиддухе вместе, это знак с Небес, что шиддух верный, — будь он неверным, препятствия возникли бы сами.

«Ицхак не строил своё решение на этих сигналах»