Обязаны ли родители сами заниматься женитьбой детей?разные подходырешает ваш рав
Да, обязанность женить детей лежит на родителях и выводится из стиха «возьмите жён сыновьям вашим и дочерей ваших отдайте замуж»; она не отпадает и для взрослого сына, а усилиям предела нет — звонить шадханим и главам ешив, пока пара не найдена, и заботиться о том, где молодые будут жить. При этом говорить с детьми надо приятно, без давления, с конкретными предложениями; нужна не самоотверженность до предела, а помощь Небес, и саму хорошую жену родители гарантировать не могут — она только от Всевышнего.
женить детей близко к возрасту зрелости — постановление мудрецов, и выводят его из слов «возьмите жён сыновьям вашим и дочерей ваших отдайте замуж». В другом месте он добавляет, что мудрецы велели дать дочери часть имущества, чтобы она могла на это выйти замуж.
«Возьмите жён сыновьям вашим и дочерей ваших отдайте замуж»
обязанность отца искать сыну пару не отпадает и тогда, когда сын уже взрослый и живёт не на отцовском обеспечении. Причина простая и человеческая: сыну неловко устраивать это самому.
он понимает обязанность иначе — отец должен дать сыну деньги на расходы свадьбы, а не искать ему пару.
да, на родителях лежит обязанность искать детям подходящую пару. Но говорить об этом с детьми надо приятно, без давления и угроз, и вместо общих разговоров лучше приходить с конкретным предложением — часто через родственника или близкого человека. В одном письме он велел родителю дать перед молитвой восемнадцать монет на цдаку, чтобы создать сосуд для благословения.
«На родителях лежит обязанность искать подходящий шидух для своих детей»
его спросили, значит ли слово «обязан» в Гемаре, что здесь нужна самоотверженность до предела. Он ответил, что для шиддухим нужна не месирут нефеш, а помощь Небес.
«для шиддухим нужна не месирут нефеш, а сията ди-Шмая»
родители могут дать сыну дом и большие деньги, но не могут гарантировать ему хорошую жену — она только от Всевышнего: дом и богатство — наследие отцов, а разумная жена — от Него.
Предела нет. Отцу следует продолжать усилия — звонить шадханим, главам ешив и так далее — пока дочь не найдёт свою пару.
«нужно стараться, пока она не найдёт своего зивуга»
Из стиха «берите жён и рожайте сыновей и дочерей, и берите жён для сыновей ваших, и дочерей ваших выдавайте замуж» выводится заповедь родителям женить своих потомков. В неё входит и поиск хорошей пары, и то, чтобы у молодых было где жить.
«есть заповедь родителям женить своих потомков»
Смежные вопросы
- Обязан ли отец женить сына и дать дочери приданое, и сколько на это тратить?
- Сколько усилий я обязан вкладывать в поиск пары — где предел и как понять, что их уже достаточно?
- Обязана ли мать заниматься женитьбой детей наравне с отцом?
- Родители говорят: «Занимайся своим шиддухом сам, мы не вмешиваемся». Правильно ли это?
- Почему именно у родителей есть особая помощь Небес в поиске пары для детей?
- Кто вообще должен искать пару — я сам или мои родители?