Обязан ли жених сидеть в сукке в дни шева брахот — и если сидит, говорит ли браху?разные подходырешает ваш рав
Обсуждаются и освобождение от сукки, и отдельный вопрос благословения при её использовании.
Шулхан Арух освобождает жениха и радующихся с ним, тогда как Шаарей Тшува ограничивает круг освобождённых самими молодыми при раздельной еде. Мишна Брура советует всё же есть в сукке, но без благословения. Каф ѓа-Хаим приводит мнения за благословение, а Арух ѓа-Шулхан учитывает изменение характера празднования и считает обязанность действующей. Рав Шломо Залман Ойербах также решает:
«Жених, и тем более его окружение, должны произносить благословение, находясь в сукке»
Шульхан Арух освобождает жениха от еды в сукке в течение семи праздничных дней, как и шушбинов, когда те едят вместе с женихом и невестой. Мишна Брура приводит несогласных, считающих, что есть в сукке всё же нужно, но без благословения «лешев ба-сукка» — рав Шломо Залман Ойербах (см. выше) с этим не соглашается. Рав Гавриэль Зинер добавляет: в первую ночь Суккот все согласны, что жених обязан есть в сукке.
«в первую ночь Суккот все согласны, что жених обязан есть в сукке»