Можно ли сделать хупу из цветов или чтобы её держали люди, а не шесты?разные подходырешает ваш рав
Цветочный полог оспаривается, а опоры рекомендуется сохранять даже при признании уже совершённой свадьбы.
Рав Довид Драхман разрешает цветы и ветви, но Минхат Ицхак требует ткань: «Крыша хупы должна быть тканевым пологом по нескольким причинам». Его доводы включают учёт определения хупы через ткань, образ Ривки, венцы, опоры и подражание другим обычаям. Шулхан ѓа-Эзер требует опоры по четырём углам, а рав Моше Файнштейн не советует заменять их руками людей, признавая уже совершённую свадьбу без шестов действительной.
Поскольку, по мнению Гаона, балдахин служит домом жениха, нельзя просто дать четверым держать ткань над головами пары — балдахин должен быть устроен как дом, с шестами, упирающимися в землю; рав Моше Файнштейн, однако, пишет, что если шестов нет, бедиавад можно дать людям держать ткань руками.
«если шестов нет, можно бедиавад дать людям держать ткань над женихом и невестой»