Кто первым идёт под хупу — жених или невеста, и с какой ноги?
Жених входит под хупу первым, ступая правой ногой, и встречает невесту: хупа представляет его дом, а порядок восходит к Адаму, к которому привели Хаву, и к Синаю, где Жених предшествует невесте. Приход невесты после него подчёркивает её полное знание и согласие, а правая нога — доброе начало и выбор пути Торы и заповедей.
Порядок объясняется первой свадьбой Адама и Хавы и Синаем, где Жених предшествует невесте. Дополнительные смыслы — введение в пространство жениха и ясное согласие невесты; образ дара передан словами: Он передаёт тот же образ доброго начала брака с правой ноги. Дополнительное каббалистическое объяснение связывает правую сторону с положительным влиянием.
«Всевышний приводит невесту к жениху как величайший дар»
Практически «Жених входит под хупу раньше невесты, ступая правой ногой первой». По одному обычаю навстречу невесте делают шаги он и сопровождающие, по Рокеаху — только он. Последующий приход невесты также объясняется её полным знанием и согласием. По «Сефер Матамим» правую ногу первой ставят и в начале движения, и при входе под хупу. Смысл — отныне выбирать путь Торы и заповедей.
«Отныне они будут выбирать только правильный путь»
Хупа представляет дом жениха, в который он принимает супругу. Поэтому «он должен быть там первым, чтобы приветствовать невесту в своём доме». Приведено и объяснение через Адама, к которому Всевышний привёл Хаву.
Смежные вопросы