Нужен ли миньян для благословения эрусин?разные подходырешает ваш рав
Миньян для эрусин предпочтителен, но приведённое решение Шулхан Аруха допускает благословение без него.
Рош передаёт требование рава Ахая Гаона о десяти, а рав Шмуэль ѓа-Нагид различает эрусин и биркат хатаним и считает достаточными двух свидетелей для кидушин. Шулхан Арух решает: «Предпочтительно произносить биркат эрусин в присутствии миньяна», но при его отсутствии благословение всё же читают.
Приведена та же предпочтительность: «Желательно присутствие десяти взрослых мужчин при благословениях обручения». Объяснение связывает публичную благодарность с «источником Израиля», то есть продолжением народа.
Подтверждает тот же вывод и добавляет деталь: сам жених может входить в счёт миньяна, а если миньяна всё же нет, благословение эйрусин всё равно можно произнести.
«если миньяна нет, благословения всё равно можно произнести»