Кто пьёт вино из бокала под хупой — жених, невеста, сам ведущий — и кто им его подаёт?разные подходырешает ваш рав
Кто пьёт и подаёт вино, зависит от принятого порядка; вопрос питья ведущего и способ передачи бокала по-разному решаются разными общинами и поським.
Сдей Хемед описывает сефардский обычай, по которому произнёсший «ѓа-гафен» отпивает сам; многие другие авторитеты считают, что «Из бокала пьют только жених и невеста». В практическом описании также упомянут обычай, при котором ведущий немного пробует, а молодые отпивают без новой брахи после услышанного благословения. Рав Ниссим Карелиц возражает против питья ведущего как публичного, а рав Шломо Залман Ойербах не считает собрание, специально пришедшее на кидушин, такой публичной обстановкой.
В хабадском порядке после эрусин жениху подаёт его отец, невесте — её мать, либо сопровождающие; молодые пьют без дополнительного благословения. «Рав не пьёт из этого вина», и этот обычай велено сохранять. После шева брахот вино подают наоборот: отец невесты жениху, мать жениха невесте; оставшееся вино допивает другой человек со своим благословением.
Сдей Хемед пишет, что у сефардов действительно принято, что раввин отпивает немного вина, а затем передаёт бокал жениху и невесте; так же поступают хасиды Надворной.
«У сефардских евреев принято, что раввин действительно пьёт немного вина»
По мнению большинства поським, раввин вино не пьёт, а сразу передаёт бокал молодым; Пней Йеѓошуа удивляется этому, ведь обычно произносящий благословение на еду или питьё должен сам его отведать. Шулхан ѓаэзер отвечает, что если бы раввин отпил, оставшееся вино стало бы неприемлемым для жениха и невесты.
«Иначе оставшееся вино в бокале стало бы неприемлемым»
В своём сефере «Афикей Ям» он передаёт со слов рава Симхи Зелига из Бриска, что рав Хаим Соловейчик наливал немного вина себе на ладонь и незаметно выпивал его, а уже потом передавал бокал жениху и невесте. Сам Брискер Ров об этом обычае не знал и говорил, что никогда не видел, чтобы его отец так поступал.
«Он наливал немного вина себе на ладонь и незаметно его выпивал»
Когда он служил месадером кидушин на сефардской свадьбе, где по обычаю раввин отпивает вино, он брал маленький бокал, переливал в него немного вина из большого и пил именно из маленького, а уже затем передавал больший бокал жениху и невесте. Также он постановляет, что жених может передать бокал с вином невесте напрямую — в отличие от практики, принятой у некоторых, где это делает раввин или другой участник свадьбы (такого мнения придерживаются рав Элазар Менахем Ман Шах и рав Ицхак Йосеф).
«Жених может передать вино прямо невесте»
У сефардов раввин пьёт вино после биркат эйрусин; что касается нисуин, рав Овадья Йосеф пишет, что раввину это не обязательно, но похвально. Рав Ицхак Йосеф уточняет: если все семь благословений читает один раввин, он просто отпивает вино; если благословения разделены между несколькими раввинами, тот, кто произнёс благословение на вино, должен отпить — но не прямо из общего бокала, а перелив вино в другой.
«Если один раввин читает все семь благословений, он просто отпивает немного вина»