Как нам вести себя между помолвкой и свадьбой?решает ваш рав

В период помолвки подчёркнута особая осторожность в цниют и запрете уединения. Неподходящая близость до свадьбы связывается с возможным эмоциональным отдалением после неё. Предыдущий Ребе советует обсуждать в письмах и разговорах не только чувства, но и молитву, благословения, соблюдение законов, приближение к добру и взаимную поддержку. Уже с момента шидуха, ещё до свадьбы, человек берёт на себя ответственность за ещё одну еврейскую душу. Поэтому его собственное поведение отныне должно быть наполнено страхом Небес, Торой и заповедями «через край» — так, чтобы хватало и на другого.

«Неподобающее поведение или близость до свадьбы могут привести к эмоциональному отдалению после свадьбы»

Он указывает на книгу рава Фалька из Гейтсхеда о том, как правильно вести себя хатану и кале: часть повсеместно принятых сегодня практик содержит настоящие нарушения, другие тянут за собой серьёзные проблемы. Хазон Иш замечал, что когда жених и невеста проводят вместе бесконечные часы, у них может возникнуть отторжение друг к другу. Радак на стих о Ривке, закрывшейся покрывалом при виде Ицхака, пишет, что Тора учит скромности: женщине подобает стесняться обручённого. А сегодня принято думать, что если такая сдержанность есть, значит, что-то не так, и от пары ждут близости, уместной лишь после хупы.

«Женщине подобает стесняться в присутствии обручённого»

Он советует тщательно выбирать неуединённое место и соблюдать законы йихуда и негии. В переданных наставлениях Ребе неподходящая близость до свадьбы связывается с последующим отдалением. Предостережение: после совместной поездки невесты с женихом и его семьёй жених расторг помолвку; в личном ответе Ребе связал случившееся с поведением вопреки Торе.

«Неправильно обсуждать между собой супружескую близость до свадьбы»