Откуда у сефардов обычай, что жених надевает под хупой талит?
обычай связывают с соседством заповеди цицит и законов брака в Торе, а благословения при облачении в талит зависят от времени суток и от того, новый ли он.
Он описывает сефардского жениха, надевающего большой талит под хупой и произносящего «леѓитатеф бе-цицит» и «Шеѓехеяну»; при ночной хупе первое благословение опускают. В «Ялкут Меам Лоэз» это соседство разделов также связывается с подарком талита от невесты.
«Жених оборачивается большим талитом под хупой»
У многих сефардов есть обычай, что жених надевает талит сразу после кидушин; если талит новый, произносят благословение «шеэхеяну». Если свадьба проходит до захода солнца, жених заворачивается в талит традиционным способом, как по утрам на молитву, и произносит благословение «леѓитъатэф бе-цицит»; если свадьба уже после заката, он надевает талит без этого благословения.
«Если свадьба проходит до захода солнца, он заворачивается в талит традиционным способом»