Может быть, цаваа рава Йегуды ѓа-Хасида говорит не о нас, а о трёх поколениях подряд с одним именем?
рав Авраам Данциг действительно относит предостережение к трём последовательным поколениям с одинаковым именем.
Он объясняет завещание через случай из «Сефер Хасидим»: Реувен берёт зятя Реувена, а тот уже не должен брать себе зятя Реувена. По его толкованию расширять правило за пределы трёх таких поколений неверно. В изложении этот подход связывается также с Питхей Тшува, Хатам Софером, равом Йекутиэлем Йегудой Тейтельбоймом и его дедом.
«Проблема возникает, когда три поколения носят одно имя»