Писать ли в нашей ктубе фамилии?разные подходырешает ваш рав
одни равы советуют добавлять фамилии для точного опознания, а рав Хаим Каневский придерживается обычая обходиться без них.
Общепринятый текст использует личные имена молодых, свидетелей и их отцов. Хатам Софер, рав Моше Файнштейн и рав Эльяшив поддерживают добавление фамилий, особенно в больших городах; рав Йехезкель Абрамский предварял фамилию словами «ми-мишпахат», а рав Шломо Залман Ойербах ставил её в квадратных скобках. Рав Хаим Каневский передал противоположный обычай.
«Обычай — не включать фамилии»
Сторонник добавления фамилий, он пишет, что и свидетели тоже должны подписывать свои фамилии; рав Шломо Залман Ойербах, добавлявший фамилии жениха и невесты в скобках, для свидетелей этого не требует. В большом городе, где может быть несколько людей с одинаковыми именами и именами отцов, стоит добавить фамилию (после имени отца — слово «ле-мишпахас»), хотя без этого слова ктуба тоже действительна; рав Йосеф Шалом Эльяшив согласен и сам так поступает, рав Овадья Йосеф пишет фамилию без слова «ле-мишпахас». При этом у многих принято фамилию в ктубе вообще не писать — рав Исроэль Бельский свидетельствует, что это общепринятый обычай, и даже сам рав Моше Файнштейн на практике фамилию не писал.
«общепринятый обычай — не писать фамилии жениха, невесты и свидетелей в ктубе»