Зачем в праздники показывали народу крувим в Святая Святых, если на храмовую утварь смотреть запрещено?
крувим открывали, чтобы показать любовь Всевышнего к народу, и Гемара объясняет это через образ невесты, которая скромна вне дома мужа и иначе ведёт себя с ним самим.
Рав Ктина сказал: когда Израиль приходил в Храм в праздник, отодвигали завесу и показывали народу крувим, обнимающих друг друга, и говорили: смотрите, как вы любимы перед Всевышним — как любовь мужа и жены. Крувим было двое: один изображал Всевышнего, другой — еврейский народ; Раши поясняет, что они были сплетены в объятии, как муж обнимает жену. Весь год они были скрыты, а в три праздника, когда народ объединялся в Храме, их открывали, чтобы объявить о великой любви Всевышнего к Его народу.
«Смотрите, как вы любимы перед Всевышним — как любовь мужа и жены»
Гемара сама задаёт вопрос, как это было возможно, и отвечает притчей о невесте: пока она в доме отца, она скромна перед своим мужем, а когда приходит в дом свёкра и живёт с мужем, она уже не ведёт себя с ним так. Так и крувим обычно скрыты в Святая Святых, а в праздники раскрываются, чтобы пробудить любовь между Всевышним и еврейским народом. Отсюда видно и смысл скромности: она прячет тело женщины от внешнего мира именно затем, чтобы оно было отложено исключительно для того, что нужно паре для полного единения.
«Пока она в доме своего отца, она скромна перед мужем»