Мы уже далеко зашли, а она ещё не соблюдает. Что делать практически?
по существу поиск шидуха и религиозное обучение смешивать не следует, но если дело зашло далеко — есть конкретный минимум, после которого паре надо встретиться и поговорить заново.
Исходно он против того, чтобы смешивать поиск шидуха с религиозным обучением пары — тем более когда ни она, ни её семья религиозной жизни не знают и человек просто не в состоянии оценить, насколько Тора и заповеди пронизывают каждый шаг (в отличие от расхожей ошибки, будто речь лишь об утренней молитве и кидуше в Шаббат). Но если дело зашло далеко и брак нужно по возможности поддержать, минимум таков: молодой человек как можно скорее говорит с ней о главном, что зависит от жены, — таарат ѓа-мишпаха, цниют, кашрут; она как можно скорее переселяется в религиозную семью, чтобы своими глазами увидеть, что значит быть бат Исраэль изо дня в день (а если это буквально невозможно — быть в такой среде как можно больше); и изучает, сама или с кем-то, хотя бы сокращённый свод нужных ей законов. И только после нескольких недель такой жизни им следует встретиться снова и обсудить, действительно ли она намерена принять на себя всё, что узнала.
«Не следует смешивать поиск шидуха с религиозным обучением возможной пары.»