Можно ли считать свадьбы своих детей маасером и с какого возраста откладывать на них маасер заранее?разные подходырешает ваш рав
В источниках допускается помощь детям на свадьбу из маасера, но условия предварительного накопления, возраст и отношение к уже принятому долгу различаются.
Хафец Хаим относит помощь тем, кто не способен устроить свадьбу самостоятельно, к цдаке бедным. Маѓаршам в приведённом ответе включает расходы отца на свадьбы сыновей и дочерей в его благотворительные расходы.
«Расходы отца на свадьбы сыновей и дочерей входят в его благотворительные расходы»
В приведённых мнениях одобряется предварительное откладывание средств, поскольку будущая потребность детей рассматривается как ожидаемая нужда. Упомянут счёт на имя детей. При этом предлагают откладывать на эти цели только половину маасера, оставляя помощь другим бедным. Игрот Моше добавляет предпочтение киньяна в пользу будущих получателей, чтобы передача считалась совершённой уже сейчас.
«Правильно откладывать на свадьбы детей только половину денег маасера»
Он разрешает откладывать после вступления ребёнка в брачный возраст, называя для юноши восемнадцать лет; возраст девушки в доступной записи не указан. До этого будущая потребность, по его подходу, не получает приоритета перед нынешними бедными. Уже принятое личное денежное обязательство нельзя просто погасить маасером; отдельно оговорён случай первоначального намерения платить именно из маасера без личного принятия долга.
«Нельзя отдавать будущей нужде преимущество перед бедными, которые нуждаются сейчас»
Он связывает начало с возрастом, когда родители обычно начинают думать о свадебных расходах; примечание поясняет его примерно как двенадцать лет. На эту цель предлагается направлять не более половины маасера, со ссылкой на Хатам Софера.
«Только с возраста, когда обычно начинают думать о расходах на свадьбы детей»