GetAShidduch

Вопросы и ответы · Деньги

Мне предлагают богатого тестя и полное содержание. Почему бы не согласиться?разные подходы

одни видели в этом прямую возможность учиться всю жизнь, другие — риск зависимости и привычки к роскоши; отдельно оговаривается, ради чего эти деньги принимаются.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Ксав Софер

Он хотел для своего лучшего ученика именно такой шиддух — состоятельного тестя, который даст ему учиться всю жизнь. То есть богатый тесть здесь рассматривается не как удобство, а как способ обеспечить человеку годы неотвлечённой учёбы.

«состоятельный тесть, который даст ему учиться всю жизнь»

рав Йосеф Хаим Зонненфельд

Сам он этого опасался, и по трём причинам. Он не хотел жену, привыкшую к роскоши; ему было не по себе принимать долгую поддержку от кого бы то ни было, включая тестя; и он помнил, что богатство может исчезнуть за одну ночь, и тогда обещание станет невыполнимым. Он женился на дочери шойхета и прожил с ней долгую счастливую жизнь.

«Состояние богатого человека может перемениться за одну ночь, и он больше не сможет сдержать обещание»

рав Овадья Йосеф

Он пишет, что деньги вообще не должны быть соображением при выборе, и добавляет о самих деньгах: полученное от родителей жены лишено брахи, если принято не ради Небес. При этом расходы на саму свадьбу родители жениха и невесты обеспечить должны — это другой вопрос. А браху человек получает уже тем, что женится: как учат Хазал, живущий с женой живёт с благословением.

«Деньги, получаемые от родителей жены, лишены брахи, если приняты не ради Небес»

В чём расходятсяисточники смотрят на одно и то же с разных сторон: Ксав Софер желал лучшему ученику именно богатого тестя, дающего учиться всю жизнь; рав Зонненфельд такого для себя опасался — из-за привычки к роскоши, зависимости от поддержки и ненадёжности самого богатства; рав Овадья говорит не о выборе тестя, а о том, ради чего деньги принимаются.
Один голосЭти мнения взяты из одного источника или из связанных изданий одного автора. Они не подтверждают согласия нескольких независимых источников.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.