Как обходиться с влечением — подавлять его или принимать?решает ваш рав
Влечение не подавляют и не следуют ему слепо: его очищают от эгоцентрических искажений и направляют в супружескую любовь, где оно усиливает духовную близость. Самообладание отличается от подавления естественных чувств — по образу слабой отталкивающей и сильной приближающей руки: не всякое желание исполняют, но борьба с влечением не должна вести к пренебрежению супружеской обязанностью.
Он различает эгоцентрические искажения чувств и их внутренний, объединяющий смысл. Очищенное от наносного телесное влечение супругов, по его объяснению, должно усиливать духовную близость.
«Может и должно усиливать их духовные отношения»
Приводя рабби Шимона бен Элазара и Раавида, он объясняет образ слабой отталкивающей и сильной приближающей руки. Не нужно исполнять любое желание, но и борьба с влечением не должна приводить к пренебрежению супружеской обязанностью.
«Отталкивать левой и приближать правой»
Автор отличает самообладание от подавления естественных чувств. Дарованную человеку силу следует подчинять нравственному выбору: управлять мыслями и поступками, проявлять милосердие и учитывать супруга. При таком намерении близость становится исполнением заповеди и духовным действием.
«Очеловечить свои естественные телесные порывы и взять за них ответственность — но не подавлять их»