Что я выигрываю от того, что мне приходится бороться с влечением?
Шло ѓа-Кодойш объясняет, что борьба с влечением удваивает награду и что даже тяга ко злу в итоге служит доброй цели.
Шло ѓа-Кодойш (приводит рав Моше Аѓарон Шухатович)
Замысел ецер ѓа-ра, по его словам, оборачивается двойным добром. Ецер подталкивает человека к вожделению, а человек не слушает его и говорит себе: чьи слова слушать — Учителя или ученика? За это его награда удваивается и удваивается снова, потому что награда соразмерна труду. Отсюда он читает слова «и вот хорошо» как ецер тов, а «очень» — как ецер ѓа-ра: все влечения человека обращены к добру, и даже то, что тянет ко злу, служит доброй цели. Поэтому и сказано «люби Ѓашема всем сердцем» — обоими влечениями.
«По труду — и награда»
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.