Мне многого не хватает, и я не чувствую, что всё к лучшему. Благодарить вопреки чувству — или как тогда быть?разные подходы
Один путь — говорить «спасибо» вслух, даже если внутри этого пока нет; другой — честно назвать нехватку в молитве и попросить, чтобы она не отняла радость от того, что есть.
Гемара (Тмура 16а), говоря о праведнице Ахсе, дочери Калева, описывает нашу природу: как только в доме нет зерна, она сразу кричит, — и они видят в этом духовную силу превращать желания и нужды в тягу к связи. Путь спокойной жизни по Торе — ценить то, что есть, и просить о том, чего не хватает; спокойствие приходит от знания, что на любую ситуацию у нас есть ответ: можно попросить. Если переключиться на благодарность пока не получается, можно всё равно повернуть ум к молитве: «Всевышний, хотя мне очень тяжело от того, чего не хватает, пожалуйста, не дай этому отнять у меня радость от того, что у меня есть». Большие перемены в мышлении начинаются с такого маленького сдвига.
«Перемена начинается с маленького сдвига фокуса»
На вопрос, говорить ли «спасибо», если внутри этого не чувствуешь, он отвечает: да. Есть мицва верить, а внешние действия пробуждают внутреннее: когда человек произносит «Всевышний праведен, Он делает то, что мне нужно», это влияет на душу, и вера понемногу растёт. Он приводит слова мужчины, которому было трудно с шидухом: «Хочу поблагодарить Тебя за всё, что случилось; хотя мне это тяжело, я знаю, что у Тебя есть план для меня». По его словам, это проверено: такие слова помогают совсем иначе переносить то, через что проходишь.
«Ответ — да. Есть мицва в это верить»
Смежные вопросы
- Как молиться о том, чего мне не хватает, — и можно ли найти в самой нехватке что-то хорошее?
- Умом я понимаю, что всё к лучшему, а внутри больно. Со мной что-то не так?
- Что значит для меня быть «дочерью Царя», когда мне многого не хватает?
- Про эмуну и свою ценность я всё знаю умом, но не чувствую. Зачем повторять одно и то же?