GetAShidduch

Вопросы и ответы · Эмуна и битахон

Зачем соблюдать законы нида, если причин не объясняют, — ради здоровья?решает ваш рав

Все приведённые голоса говорят, что законы нида соблюдают не ради здоровья и не по логике, а потому что их дал Всевышний, — и эти законы воспитывают уважение и святость в супружеской жизни.

рав Арье Каплан (в изложении Michael Kaufman)

Законы ритуальной чистоты относятся к божественным установлениям, которые соблюдают на доверии, как и кашрут; обе группы законов связаны в Торе с повелением быть святыми, а традиционно объясняют, что они помогают освятить два сильнейших влечения человека — к еде и к близости. Как говорит рав Каплан, заповеди исполняют не потому, что так требует логика, а потому что их дал Всевышний.

«Мы соблюдаем заповеди не потому, что этого требует логика, а потому, что их дал Б-г»

Michael Kaufman

Гигиенические преимущества у этих законов очевидны, и еврейские правила чистоплотности не раз защищали евреев во время эпидемий. Но здоровье, пишет он, — не причина, по которой соблюдающие евреи хранят семейную чистоту, как не оно причина соблюдения кашрута. Их соблюдают потому, что так повелела Тора; польза и подтверждения медицины — вещь вторичная.

«здоровье — не причина, по которой соблюдающие евреи хранят законы семейной чистоты»

главный раввин Англии рав Й. Г. Герц (в изложении Michael Kaufman)

Он подводит итог: благоговейное руководство, которое эти законы дают в самых важных вопросах жизни, научило еврейских мужчин уважению к женщине, нравственной дисциплине и этической культуре. А еврейские женщины получили и защиту от необузданной страсти, и умение смотреть на супружескую жизнь как на святое.

«Еврейских мужчин научили уважению к женщине, нравственной дисциплине и этической культуре»

Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосЭти мнения взяты из одного источника или из связанных изданий одного автора. Они не подтверждают согласия нескольких независимых источников.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.