Нужно ли в молитве точно и подробно называть, какого супруга я прошу?
Оба источника советуют просить точно: один — на примере из Мидраша, другая — рассказом о собственной молитве.
От имени Мидраша (Эстер Раба 7:19) он приводит притчу: путник вывихнул ногу и вздохнул — «был бы у меня осёл». Мимо шёл римлянин, чья ослица родила, и сказал: «Старик, неси этого ослёнка». Тот признал: молитва принята, но я не уточнил — ехать на нём или нести его. Автор добавляет, что молитва — сосуд и труба, принимающая изобилие свыше: какова форма сосуда, таким будет и получаемое, поэтому молитва должна быть полной и завершённой.
«Молитва была отвечена, но я попросил неправильно»
Она рассказывает, как однажды ночью вслух обратилась к Всевышнему: если мне суждено остаться одной — дай знак; если нет — покажи путь, дай мне понять, кто мой зивуг, а ему — узнать меня. Она сказала, что ей неважно, был ли он женат, разведён или вдов, лишь бы был хорошим человеком, и что готова стать матерью его ребёнку, лучше девочке. Вскоре она познакомилась с вдовцом с дочерью и через три месяца вышла замуж. Это её личный рассказ, а не обещание такого срока кому-то другому.
«Дай мне даат понять, кто мой зивуг, и дай ему мудрость узнать меня»