Должна ли я сначала понять разумом смысл заповеди — покрытия волос, законов чистоты, — чтобы её соблюдать?решает ваш рав
Понимание идёт за исполнением, а не перед ним: народ сказал «сделаем и поймём», конечный разум не постигает бесконечное, найденные объяснения в лучшем случае предположительны и не дают права менять правила, а держится соблюдение только на чувстве послушания заповеди — совет ради отдалённой награды человеческая природа не выдерживает.
Он удивляется самой постановке вопроса: Тору народ принял словами «сделаем и поймём». Сначала человек принимает на себя иго Небесного царства, и лишь потом Всевышний даёт возможность немного понять смысл заповедей, — но исполнять их надо в любом случае, ради этого принятия. Конечный разум просто не в состоянии познать бесконечное. К тому же за эту заповедь обещана недвусмысленная награда, и даже тому, кто сомневается, стоит поступать так, потому что слова Зоѓара достоверны во все времена. Он напоминает о порядке «наасе» перед «нишма» и ограниченности человеческого понимания Божественной воли. Бытовая аналогия — следование назначению компетентного врача без предварительного изучения всей медицины. В другом доводе он обращает внимание на обещанное благословение:
«Конечный разум не может познать бесконечное»
Стремиться понять смысл статутов стоит, но традиционный еврей знает, что его выводы в лучшем случае предположительны. Поэтому закон не позволяет менять эти правила, даже если кто-то заключил, что придуманная им причина больше не действует. Рассуждать о причинах он может — достоверно установить окончательное основание не может.
«Он не может с уверенностью установить их окончательное основание»
Он замечает с другой стороны: если бы разделение соблюдали по рекомендации врачей, человеческая природа не дала бы этому удержаться. Самый здравый медицинский совет часто не выдерживает соблазна и неудобства: советы слушают, когда награда осязаема и приходит сразу. Там, где награда отдалённа и неощутима, а неудобство — вот оно, совет перестают соблюдать. Постоянство здесь может обеспечить только чувство послушания божественной заповеди.
«Такой совет слушают лучше всего тогда, когда награда осязаема сразу и перевешивает неудобство»
Смежные вопросы