Как молитвы и духовные силы мужа и жены дополняют друг друга?
оба источника описывают обмен: каждый из супругов берёт у другого то, чего сам по себе не добрал бы.
Мужчина обычно молится о способности служить Всевышнему Торой и служением, а женщина — о материальных нуждах семьи. Так и должно быть: её молитвы в этой области скорее принимаются — как видно из рассказа Гемары об Абе Хилкии и его жене, чья молитва о дожде была услышана раньше. Отсюда и мысль: если молитвы мужа приняты, значит, ему помогли её молитвы, — он получил возможность духовно расти, не изводясь заботой о пропитании.
«Её молитвы в этой области скорее принимаются»
Он описывает тот же обмен на уровне душ: жена черпает вдохновение учить Тору из источника души мужа, а муж черпает вдохновение молиться из источника души жены. На это он видит намёк в стихе «И молился Ицхак Всевышнему напротив жены своей» — то есть вдохновлённый ею. Через её влияние дом и пропитывается ощущением, что вся жизнь — непрерывное состояние молитвы.
«Муж черпает вдохновение молиться из источника души своей жены»