Почему путь мужчины к духовности — труд и преодоление, а путь женщины — иной? Разве это не отговорка?
различие объясняют не тем, что с женщины меньше спрашивают, а тем, что она к этому духовному состоянию изначально ближе, и потому путь к нему у неё другой.
Тора по-разному описывает сотворение Адама и Хавы, и каждый способ отражает свой путь к духовности. Человек назван «адам» от «адама», земля: как пустой участок, он — плодородная почва, полная огромного потенциала, но обильный урожай требует громадного труда. Обещанные же женщинам покой и безмятежность — это их духовный удел, к которому они уже подготовлены и которого более всего достойны; а всякий, кто уже в состоянии готовности что-то приобрести, приобретает это легко, через собственные свойства. Поэтому и малая поддержка, которую женщины оказывают Торе, приносит очень большую награду, тогда как мужчины с этой стороны обязаны трудиться и напрягаться в Торе без отдыха, днём и ночью.
«Мужчины с этой стороны обязаны трудиться и напрягаться в Торе без отдыха»
Мужчины обретают Тору усилием и постоянной битвой — так было с начала творения, когда мужчине было сказано «наполняйте землю и овладейте ею». Мудрецы говорят: путь мужчины — завоёвывать, женщине завоёвывать не свойственно. Как мужчина продвигается в мире завоеванием и тяжёлым трудом, так он приобретает и свой духовный мир.
«Путь мужчины — завоёвывать; женщине завоёвывать не свойственно»
Они разворачивают ту же мысль через язык и через рассказ о сотворении. Мужчина назван «гевер» — от того же корня, что «преодолеть» и «сила»; он создан наполнять землю и покорять её, и Тора дана в том числе для того, чтобы направить эту сопротивляющуюся, боевую энергию. Адам был создан из праха, собранного по всему миру, как отдельная единица, и лишь потом помещён в Ган Эден — почти как человек, тяжело вживающийся в новое окружение; Хава же была сотворена уже внутри Ган Эдена, в отношениях с Адамом, «кость от кости моей», то есть с самого начала была частью чего-то и родилась из места связи. Разница в сотворении — часть замысла и отражение разных духовных задач, а не оценка.
«Адам был создан из отдельности и самостоятельности, а Хава — в контексте связанности»