Нужно ли мне знать всё наперёд — каким он станет, какие у меня ценности, — чтобы решиться на шаг?
Оба источника отвечают, что знать всё наперёд невозможно в принципе: нужно знать достаточно для следующего шага, а остальное открывается уже в пути.
Он пишет, что точно оценить, какими двое будут после свадьбы, нельзя: сама свадьба — переживание, вызывающее в обоих большие перемены, а эти перемены предвидеть невозможно. Значит, в вопросе шидуха выбора в известной мере и нет — надо положиться на Всевышнего, что Он приведёт их к счастью и добру. И тут же он указывает на самое простое доказательство: на опыте видно, что люди так и поступают, а потом живут, и живут счастливо. Тот, Кто ведёт такой огромный мир, наверняка сумеет вести и маленький мир каждого в отдельности.
«Он приведёт их к счастью и добру — и на опыте видно, что люди так и поступают»
Она говорит о том же с другой стороны. Ясность означает, что вы знаете достаточно для следующего шага, а не что можете предсказать следующие пятьдесят лет; если ждать чувства полной уверенности, ждать можно бесконечно, ведь брак строится не на уверенности, а на верности взятому обязательству посреди неопределённости. Так и со своими ценностями: часть из них человек открывает только в браке — проснётся лет через пять и удивится, как повезло, что супруг так же горит гостеприимством. Познание себя идёт всю жизнь, и задача не узнать всё заранее, а узнать достаточно, чтобы распознать подходящего человека, когда он появится.
«Знание себя — процесс на всю жизнь; всего заранее вы знать не будете»